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石峡遗址
石峡遗址位于广东省曲江县马坝镇西南2.5公里,为新石器时代遗址。遗址内包含4个不同时期的考古学文化堆积,第一层是距今6000年左右的新石器时代文化层;第二层是距今5000—4000年被命名为“石峡文化”的新石器晚期文化层;第三层是距今3800—3100年的早期青铜文化层;第四层是时代与中原地区西周晚期到春秋时期相当的晚期青铜文化层。遗址发现柱洞、灰坑、陶窑等遗存,清理墓葬136座。石峡遗址的发现和发掘,是广东考古工作的重大突破,它填补了秦汉以前古文化的空白,为探讨与邻近省区及东南沿海地区同时期文化之间的关系提供了丰富的实物资料,对考古学和历史学都有重要意
蓉山古刹
蓉山古刹,位于韶关市区河西约2.5公里处的芙蓉山上。芙蓉山在汉代已很著名,相传当时有个叫康容的道士在此砌灶炼丹,故后世有“蓉山丹灶”之名,为曲江二十四景之一,后人在康容炼丹处建庵,-“芙蓉古刹”。 1985年,市政府拨款按原貌重新修复了蓉山古刹。修复后蓉山古刹占地面积1200多平方米,建筑面积800平方米,分前殿、正殿、后殿、左右厢房共8间。古刹内外的壁画也大都按原来的痕迹画出。壁画内容大都是有关修身炼丹之事,亦有其它花草山水画。蓉山古刹在芙蓉山山腰近顶峰处,始建年代以及历代修缮情况无法考证。但据地方志记载,蓉山古刹在明代崇祯年间曾毁于兵火,后由明僧募修
古无尽庵
无尽藏庵位于南华寺右侧,占地数千平方米,修持女众数十人,是目前省内最大的尼姑庵。无尽藏庵现除建有富丽堂皇的佛殿外,还有能住上百尼姑的两排楼房以及斋堂、客堂、功德堂等等。正门上挂着已故中国佛教协会会长赵朴初题的古无尽庵匾额。大殿后墙嵌有一块刻着无尽藏画像的石碑。无尽庵乃唐初无尽藏尼所建。自唐至今,经几次迁建,据清修《曹溪通志》卷六《憨山大师中兴曹溪录》载:“泉右一小岭,如舌状,右一锅钳,即右颔,古为无尽尼所居之庵。”又《虚云和尚年谱》载:“按无尽藏尼,为六祖最初0,其庵址似在卓锡泉右边,憨山祖师曾经重修,倾废已久。”根据以上所载考证,卓锡泉西侧,今新建
罗坑鳄蜥自然保护区
广东罗坑鳄蜥国家级自然保护区始建于1998年12月,总面积18813.6公顷,主要保护对象为瑶山鳄蜥等珍稀动植物及其栖息地。同时,保护区还是韶关市的绿色生态屏障,承担起保护水资源的重任。保护区地处广东省韶关市曲江区罗坑镇,南与英德石门台省级保护区连接,西与乳源大峡谷省级自然保护区毗邻,最高峰船底顶海拔1587m,最低点罗坑水库海拔约为200m。保护区位于中亚热带南缘,属亚热带季风气候,全年热量充足,冷暖交替明显,物种资源十分丰富。计有野生维管植物205科698属1464种,其中国家重点保护植物有四川苏铁、伯乐树、福建柏、观光木、广东松等17种;计有脊椎动
月华寺
位于曲江乌石镇蒙里村的月华寺是与南华寺同时同僧建造的。建造时间都是在南北朝时期天监年间(公元505-519年),建造寺庙的僧人都是来自印度的智药和尚。据说这个大和尚不仅很有道行,而且还是个很出名的“预言家”,能断定五百年内的世事,有点像中国后来明朝初的刘伯温。他对弟子说:中国现在正是弘扬佛法的大好机会,不如到中国传教去吧。于是,他就带了几个高足从海上而来。首先到达中国南海(广州)。广州光孝寺方丈率领上千僧众到码头迎接,就像国家礼待外国元首一样隆重。智药和尚在光孝寺小住了几天,临别时,他对方丈说:“我初来贵国,身上别无它物相赠,只此小树一棵,名为菩提树。佛
船底顶山
位于曲江区罗坑镇的船底顶山海拨1586米,是曲江的最高峰。船底顶山有草地,石坡,溪谷,湿地,悬崖,丛林,山脊等等,风光特别。广东省的内陆沼泽湿地,仅存有两处,一处是曲江区的罗坑镇船底顶山峡谷地带的草本沼泽,另一处是吴川县兰石东南面的草本沼泽。罗坑草本沼泽位于曲-坑镇的峡洞,海拔高度1000米左右,湿地面积约524平方千米,原为山下的一片缓坡,早年曾开垦为稻田地,但由于山路崎岖,交通不便,且山高气候寒凉,水稻产量低,故又荒废成草本沼泽,该处常年积水,最低处水深约0.8米,平均水深0.2米左右。船底顶山山势复杂,气候多变,一天里的气温差别很大,风,雨,雾,烈
曹溪讲坛
曹溪讲坛位于韶关市曲江区南华寺旁,于2011年7月奠基,占地面积约80亩,建筑面积约3万平方米,为仿唐代建筑风格。从曹溪讲坛山门进入内庭,迎面是气势恢宏的《六祖坛经》主讲堂。主讲堂建筑面积为分为上下两层,分别为书画室、会议厅、多功能厅、接待室等。在主讲堂的内墙上分布着9块巨大的精美浮雕,这些浮雕是用福建的青麻石经名工巧匠精雕细琢而成,浮雕呈现了六祖惠能的生平及传道、说法、行善的故事。位于《六祖坛经》主讲堂身后的大殿为祖师殿,殿前竖立着泰国高僧赠送的素可泰佛像,大殿内供奉着六祖和神会、怀让、法海和行思4位侍者的金身像。曹溪讲坛内院的东西两边,还设有文化长廊
马坝人博物馆
马坝人博物馆即韶关市曲江区博物馆,位于广东省韶关市曲江区马坝镇西南3公里的马坝人遗址景区内,与全国重点文物保护单位——石峡遗址和马坝人遗址相邻,是以著名早期人类化石“马坝人”命名的遗址博物馆。创建于1978年,承担着韶关市曲江区的文物保护管理、收藏、研究和展览工作,2000年被列为广东省爱国主义教育基地。现有馆舍建于1988年,占地12000平方米,建筑面积3300平方米,其中展区面积2400平方米,库房面积600平方米。陈列内容主要有:“马坝人”陈列、“石峡遗址”陈列、“古代陶瓷精品”陈列、“党和国家领导人及省、部级领导视察曲江”图片展、“张九龄纪念馆
小坑国家森林公园
小坑国家森林公园位于曲江县内,拥有野生植物1600多种,其中属国家重点保护的有33种。公园内有一座四百多公顷的龙湖,形如月牙,水平如镜,可以划船和垂钓。这里的气温保持在20摄氏度左右,夏天最高温度也只有25度摄氏左右。要是冬天下雪,可观赏雪景。这里最吸引人的是一种含氡的温泉,属于一类最佳医疗用的矿泉水,与西安水质相似。它对慢性病,特别是对运动系统、心血管系统、神经系统疾病有良好的疗效。温泉周围群山怀抱,春天雾锁,夏天浓阴蔽日,秋天红枫似火,冬天蒸气弥漫,温泉内有2000个床位可供客人旅游、疗养、度假之用。交通可以先从韶关坐车到曲江,后坐车到小坑。地址:广
马坝人遗址
[3A景区]
马坝人遗址就在马坝镇狮子岩,是两座石炭纪石灰岩孤峰,远观如狮伏地,头低尾高。山中溶洞纵横交错,上下相通,底层终年积水,水清且洌。1958年在狮头山北面第二层溶洞中的一条裂隙发现人类头骨化石,粘接后,计有额骨和部分顶骨,右眼眶及鼻骨的部分,经有关专家鉴定是直立人向智人过渡的早期类型人类化石。马坝人的发现,对研究古人类在这一地区的活动和当时的地理气候及生态环境都有很大帮助,同时为进一步探讨人类演化和发展提供了重要的实物资料。去韶关市区西南20公里,可见南北并列一高一矮两座玲珑秀丽的石灰岩孤峰,其形如狮,故名狮子岩。岩内洞穴纵横,遍布形态各异的钟乳石、石笋、石
曹溪温泉
[4A景区]
曹溪温泉位于韶关市曲江马坝,经京珠高速公路沙溪出口,南华寺向北2公里,是广东最大的温泉别墅度假村,占地50万平方米,毗邻南华寺、马坝遗址、丹霞山等风景名胜,距离广州仅2小时的车程;依山傍水,是度假旅游之圣地。有103个富含氡、偏硅酸的养生温泉池,130多栋别墅,700多间纯别墅享受的高级客房,7间大型会议室(最大的可容纳300人)11月底,荣获“广东十佳优质温矿泉”最佳人居温泉等称号。2003年下半年全面开业后,接待国外、港澳台人士达到5万人次。度假村内有103个富含氡、偏硅酸的养生温泉池,130多栋豪华别墅,1300多间纯别墅享受的高级客房,7间大型会
狮子岩
狮子岩位于曲江县县城西南1.5公里处,距韶关市区18公里,是闻名中外的马坝古人、石峡文化遗址所在地。狮子岩由南北并立一高一矮两座玲珑秀丽的石灰岩孤峰构成,由北遥望如卧狮酣睡,由南远眺则如雄狮起舞,因而得名狮子岩,岩内洞穴纵横,遍布形态各异的钟乳石、石笋、石柱等。当地的“马坝人”遗迹和“石峡文化”遗址闻名中外,马坝人是介于中国猿人和现代人之间的一种古人类型,考古学家和艺术家在银岩内复原了12万年前马坝人的生活群像,在桂花岩内再现了四五千年前马坝新人生活群像,洞外有多种游乐设施,有仿古式的“野烤峒”和“狩猎冲”,可乘仿古独木舟游洞中湖。交通:可从韶关直接乘车
南华寺
南华寺座落于韶关市区东南22公里的曹溪之畔,六祖慧能在这里创立了禅宗,是佛教禅宗的祖庭。1983年,南华寺最早一批被国务院定为重点寺院。禅宗是中国的独创,是典型的中国化佛教。印度教只有禅学,没有禅宗。相传达摩从印度来到北魏,提出一种新的禅定方法。达摩把他的一禅法传给慧可,慧可又传给僧璨,然后传道信、传弘忍。弘忍之后分成南北二系:神秀在北方传法,建立北宗;慧能在南方传,建立南宗。北宗神秀不久渐趋衰落,而慧能的南宗经弟子神会等人的提倡,加上朝廷的支持,取得了禅宗的正统地位,因而成为中国佛教的主流,慧能也因而成为禅宗实际上创始人。由于从达摩到慧能经过六代,故传
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