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1、原平滹沱河水利风景区
[3A景区]
原平滹沱河水利风景区位于忻州原平市,依托滹沱河综合治理工程和油篓山拦河闸工程而建,属于自然河湖型水利风景区。景区包括滹沱河景区和天牙山景区两部分,景区面积16.86平方公里,其中水域面积4.43平方公里。滹沱河综合治理工程是原平扩城靓市,倾力打造和谐宜居家园的重点项目。油篓山拦河闸工程是山西省“两纵十横”大水网规划新建的10项新水源工程之一。天牙山景区以春秋历史人物介子推的“精忠纯孝”精神为主题,将自然生态与文化体验有机结合,着力打造一流的生态休闲度假区。景区建设着力将生态修复、景观绿化、市政建设有机结合起来,通过“山、水、堤、路、桥、景”统一规划和综合整治,实现人与自然的和谐共生。
2、天涯山
[3A景区]
从原平市驱车东行十余里,过滹沦河大桥,即是天涯山风景区。重峦叠峰,山势险峻,奇峰怪石,峭壁耸峙。山尖似箭,直插云霄。天涯山西北山麓,有一妙峰,形似莲花,称莲花山。莲花山东南有一奇石,称石鼓。县志记载:“天涯山有石,形似鼓,不待琢已成器,惟应观而像园,鼓非革生音,从石中发清虚之雅奏,超尘溘似和鸣。”诗人元好问诗赞其曰:“焕起山灵槌石鼓,汉女湘妃出歌舞。”莲花山麓,有原平市著名古庙石鼓神祠。据县志载:元代有张显之夫人延氏,娘家介休县。延氏乐善施舍济贫,在莲花山下大路旁修建舍药院,并供奉绵山介子推神灵保佑。一天夜里,忽闻人语马嘶,隔窗闻问,答曰:“介神驻兵。”翌日,见院内石上留有马蹄印,随后将舍药院改为介神行宫,即石鼓神祠之前身。现存石鼓殿牌匾落款为“大元国延佑四年”。可以肯定,神祠最迟创建于元代。石鼓神祠座北向南,呈长方形,共有各种建筑物20余间,皆为明清遗物。祠前百米处,立一木牌坊,四柱三檐。山门前,旗杆两根,石狮一对,左右钟鼓二楼。第一进院,北为过殿,南是戏台,左右禅房。第二进院,正殿三间,悬“精忠纯孝”匾,为该寺主体建筑。殿内塑介子推及其0像。东西配殿各四间。每年三月初三日,是石鼓神
3、原平市五峰山
原平市五峰山 五峰山位于原平市区东北26公里处。因山有五峰而得名,属于五台山的余脉。五峰山最高海拔1259米,主要植被有华北落叶松、云杉、油松、柏树等。野生动物有土豹、野猪、山雉等。东峰有漱玉泉,南峰有冥府殿,西峰有梵王宫,北峰有水草庙,中峰上的寿宁寺为五台山寿宁寺的下院,每年农历四月初八致祭。五峰山山色秀丽,风景优美,有“小五台”之美称,旧称:“地角枕流”,为崞县八景之一。五峰山是五台山麓余脉,尽管其海拔只有1200多米,但在广袤的黄土高坡绵绵密密的沟壑簇拥下,依然显得格外挺拔俊朗。 区域内有丰富的历史文化遗存,清光绪版《续修崞县志》载:“五峰山,在县治东二十五里,五峰高耸,松柏万千,苍蔚深秀,分域而生,移栽互埴则不荣,根巨末锐,形类犀角,俯临滹沱,似人俯首而卧。旧志所谓地角枕流,为崞县八景之一。中峰圣母殿泉水出神像下,祷雨辄应。通志云:天涯为天涯,五峰为地角。”历代名士墨客曾游五峰山络绎不绝,并留有许多诗赋。唐懿宗大中八年,由国子监毛博士出任简州刺吏的雍陶曾于十年间两游五峰山,写下了四言绝句:“每忆云山养短才,悔缘名利 人尘埃。十年马足行多少,两度天涯地角来。” 建在中峰之上
4、原平大营温泉
[A级景区]
原平大营温泉疗度假区,位于崞阳镇北5公里的大营村。据测定,水温57℃,水中含有氟、硼酸盐、硅酸盐、氡气等。其中硼酸盐水可以治疗皮肤病、粘膜伤口和溃疡等;硅酸盐水可治疗牛皮癣、湿疹、痒疹、炎症等。根据有关资料介绍,泉水含氟,对银屑病疗效颇佳,高氟地下热水可以使人体某些免疫能力增强。根据不同人的需求,这里分别建有四个休闲宾馆,四个游泳池、酒店四大休闲度假区,还有百套别墅。交通便捷,环境优美,专家称为“华北第一泉”,“华北旅游度假集散中心”。景区地址:山西省忻州市原平北郊20公里处
5、原平续范亭纪念堂
续范亭纪念堂坐落在原平市范亭中学校园西南角,1952年始建于崞县,1993年,随校迁至现址。纪念堂由三个展厅组成,占地面积2.65亩,建筑面积364平方米。坐北向南。整个建筑为明清古建筑风格的四合院,清静幽雅,古色古香。纪念堂由正、东、西、南4个展厅组成,展厅以大量的图片、资料、报纸等展示了续范亭将军可歌可泣的一生以及毛泽东、周恩来、朱德、刘少奇、任弼时、邓小平、叶剑英等老一辈无产阶级革命家致续范亭将军的信函、题赠、挽词、唁电等,还有各级领导、名人参观纪念堂即兴书写的字画条幅。是省级爱国主义教育基地。红色链接1931年九一八事变发生后,续范亭深感民族危机严重,呼吁抗日,反对妥协,但蒋介石政府顽固坚持“攘外必先安内”的方针,拒不纳谏。1935年秋,续范亭以老国民党员和西北地区代表身份前往南京,参加国民党第五次代表大会。到会后,他找到许多要人呼吁抗战,看到的却只是歌舞升平和追官逐利的现象,大会临近结束,他们仍对抗日救国毫不提及,悲愤至极。他慨然道:“大丈夫流血不流泪,只有用热血才能把这些败类冲到人类行列之外!”12月26日,续范亭久久伫立在南京中山陵堂前,想着这次满怀希望来呼吁团结抗日,却
6、崞阳文庙
崞阳文庙时代:元地址:原平市崞阳镇文庙街始建于元代,明清均有修葺。现存建筑主要有影壁、棂星门、泮池、戟门、大成殿等,占地面积2.1万平方米。大成殿为元代建筑,面阔七间,进深五间,单檐歇山顶。殿顶施绿、黄、蓝琉璃饰件。崞阳文庙,位于原平市崞阳镇北街村文庙街。据光绪版《崞县志》记载,始建于元大德三年(1299),后经明、清两代修缮。东西长114.5米,南北宽146米,占地面积16717平方米。坐北朝南,三进院布局,中轴线依次建有影壁、棂星门、泮池、戟门和大成殿。现存建筑大成殿、戟门为明代遗构,余皆为清代建筑。庙内存元碑1通,清碑6通。2004年,山西省人民政府将文庙公布为省级重点文物保护单位。内容摘自(《忻州文物荟萃》。2019年10月7日,崞阳文庙入选第八批全国重点文物保护单位名单。
7、阳武朱氏牌楼
亦名朱氏石坊,位于原平市城西14公里的阳武村。是晚清中议大夫陕西延榆绥兵道加盐运使武访畴为其母朱氏所修的节孝牌坊。武访畴10岁丧父,32岁中进士,仕途顺利,为官清正,颇受好评,晚年讲学于西河书院。武访畴母亲朱氏,阳高县人,28岁时丈夫不幸亡故,朱氏矢志守节,抚育孤儿,享年73岁。武访畴为官陕西时,朱氏曾随衙居住,经常教诲儿子做官要做好官,是被礼教认为标准的道德楷模,所以在道光十五年,清宣宗圣旨特加“旌表”。朱氏牌楼原为三座,现存两座,主楼座落于村中,配楼建于村外,两牌楼均为石建。其主牌楼为四柱三楼,总高10.54米,面宽15米。牌楼面宽三间,主体由四根霸王柱承负支撑,霸王柱之间镂雕二龙戏珠雀替联接,活龙活现,雕刻精致。上下檐额雕有二十四孝图案,并配雕龙凤花卉等吉祥之物。朱氏牌楼,远看高大宏伟,气势磅礴,十分壮观;近观玲珑剔透,雕镂精细,工艺逼真;细析结构严谨,比例适当,用材恰到好处。实属山西省境内石雕艺术之精华。2019年10月7日,阳武朱氏牌楼入选第八批全国重点文物保护单位名单。
8、朱氏牌楼主坊
朱氏牌楼主坊,位于原平市大牛店镇阳武一村中,据牌楼题记始建于清咸丰五年(1855),主坊位于村中,坐东朝西,四柱三楼重檐歇山顶,长15米,高10.54米,建于高0.94米的束腰须弥座上,束腰部雕有各种人物故事图,正面雕有四个力士。额坊下四柱方形,前后有戗柱支持。戗柱上有魑首缠绕。明楼略宽,两次楼稍窄,明楼雀替上镂刻有二龙戏珠图。上置额坊及楼匾,分别署“咸丰五年九月男武访畴谨建”、“旌表资政大夫庠生武烈之妻朱氏节孝坊”。两次楼雀替上镂雕丹凤朝阳,额坊上分别署“柏舟失志”、“竹帛流芳”,上下坊上均雕有二十四孝图、人物故事及花鸟走兽等图案。下层檐坊木构石雕斗栱,五踩重翘,上层檐坊木构石雕斗栱,三踩单翘。坊前设有石雕、旗杆各一对。配坊坐北朝南,四柱三门,单檐歇山顶。牌楼石刻神兽、人物、楹联。1982年维修。1965年,山西省人民政府公布为省级重点文物保护单位。(内容摘自(《忻州文物荟萃》)
9、原平寿宁寺
寿宁寺,位于原平市中阳乡井沟村东约5000米的五峰山腰。坐北朝南,东西长53.6米,南北宽69.29米,占地面积3714平方米。创建年代不详。据碑文记载,元大德年间(1297-1307)重建,明成化年间(1465-1487)、嘉靖年间(1522-1566)、清康熙六十二年(1722)和咸丰年间(1851-1861)屡有修葺、扩建。“文革”受损严重,二十世纪八十年代由寺僧人主持复修、重修。现存建筑为明清风格。由东院、中院、西院三座院落组成。中院中轴线建有照壁、牌楼、大门、天王殿和大雄宝殿,两侧为钟楼、鼓楼、碑廊。东院中轴线仅存圣母殿,两侧为碑亭。西院中轴线有官厅、大悲殿,两侧为僧舍,寺内存明代木雕像和铜像36尊,明碑2通,清重修及功德碑14通。1981年,原平县人民政府公布为县(市级文物保护单位。(内容摘自(《忻州文物荟萃》)
10、原平普济桥
普济桥(第二批省保)时代:金地址:原平县城北四十里的崞阳镇南门外因桥居于城南,所以又名南桥。创建于金泰和三年,明成化年间重修,清乾隆二十年、道光十年因桥洞坍塌二次重修,光绪二年和五年又曾补修、铺道、筑堤。普济桥为石砌拱桥,南北走向,主桥全长30米,宽8米,高7米。南引桥长28.5米,北引桥长34.5米。桥两边均置雕石实体栏杆,分别有望柱20根,栏板19块。望柱顶部有桃形雕石,柱高87厘米。栏板为整石雕花卷边,高80厘米。桥身两端缓向下斜连接引桥,桥整体呈马鞍型。桥面通铺石板。桥由单孔长券和四个小券口组成,大券口跨度19米,高6.5米。大小券口均为石料横旋,券口之边均有造型精美的石刻浮雕。造型优美,典雅古朴。普济桥的建筑结构与赵州桥相仿,是我国古代桥梁史上的杰作之一。2019年10月7日,原平普济桥入选第八批全国重点文物保护单位名单。
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