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三十七部会盟碑
现保存在曲靖一中碑亭内。碑高1.25米,宽0.58米,分上下两截,全碑共403字。此碑立于北宋开宝四年(971年),是大理国时代的遗物,于清康熙十八年(1679年)在曲靖市北出土。碑文记载了大理国主段素顺联合滇东三十七部征讨“妄服背思”的部落后,会盟立誓,-行赏的史实,对研究大理国官制历史及宋代云南民族关系具有重要价值。属全国重点文物保护单位。
罗汉山古墓群
在曲靖境内,除八塔古墓群之外,后来发现的最为壮观的古墓群在三宝(明代曲靖府城南城)的罗汉山梁堆墓群。这是位于曲陆高速公路与326国道之间的一座小山,茂密的云南松和四季的野花常年将它装点得生机勃勃。这里的古墓早在《新篡云南通志·卷八十二·金石考》引《曲靖地志》就有记载:“城外多高垒,皆曰梁王墓。城南罗汉山亦有八冢,真伪莫辨,前有人掘之,得金玉戈兵器皿之属。”这当中就说得很明白,不过只是数量上不准确,这里的梁堆墓不是八冢而是十二冢。密集地分布在这1.6平方公里的山顶。这片古墓群从通志记载上看,早在清代就有人盗过,而最近的一次被盗发生在2001年三月末的一天,
会泽会馆
会泽会馆位于云南会泽县。历史上,会泽的制铜业非常发达。东汉时期,“堂狼铜洗”便已声名远播。明朝嘉靖年间铸造的“嘉靖通宝”开炉纪念铜币名扬四海,被尊为“世界古币之最”。至明清时期,曲靖会泽已发展成为众人向往的“淘金地”。清朝中叶,会泽俨然成为清政府的“经济特区”。铜业的发达,使人们自四面八方迁居会泽,云南曲靖会泽因此而形成了享誉全国的汇集10省不同风格的“会馆文化”。随着经济实力的增强,供同乡同业聚会或寄寓的各地会馆逐件开始建立。会泽共有省级会馆11处,府级会馆7处,县级会馆2处,其中县城八大会馆分别是江西会馆、湖广会馆、贵州会馆、云南会馆、江南会馆、福建
八塔台墓群
八塔台古墓群位于云南省曲靖市驻地东十三公里处珠街乡董家村,珠江上游南盘江东岸,五台山脚。山脚下伫立着八个形状不一,相依相伴的土堆。地处缓坡地带,由8个相傍而又独立的椭圆形封土堆组成,总面积约5000平方米。据清咸丰二年《南宁县志》称,“八塔台在城东汉诸葛武侯建以镇地脉。”这里说的意思是,当年诸葛亮挥戈征南至曲靖南盘江流域“七擒孟获”,在这里筑土设点将台,形似塔基,且有8个,便称“八塔台”。其实,从《史记·西南夷列传》看,“其旁(指滇国)东北,有劳浸、靡莫,皆同姓相扶。”珠街八塔即是支书所称的“劳浸、靡莫”聚居地。1977—1982年,云南省文物工作队
周建屏将军故居
位于云南省宣威市倘塘镇倘塘村委会下街村23号,现由周建屏的侄孙周树南、周才明、周宏卫3家居住。周建屏,名宗尧,字兴唐,又名子炎。1892年8月26日出生在宣威县倘塘村,是赣东北革命根据地创始人之一。他早年投入滇军,曾参加过辛亥革命、倒袁护国起义和北伐战争。1927年经朱德介绍加入中国共产党,并参加“八·一”南昌起义;1929年被派到方志敏领导的赣东北根据地工作,先后任江西红军独立第1团团长、独立团改编江西红军独立第1师师长,独立师整顿扩编红10军军长;1933年3月,在闽浙赣省的第二次全省工农兵代表大会上,当选为苏维埃政府执行委员会委员;5月,在闽赣省第
尖山武装起义遗址
位于云南省曲靖市会泽县马路乡尖山村弯子小组新房子自然村西北角处。 1948年初中共会泽支部派地下党员赵绶先到尖山开展-工作。2月,按照省工委的指示,成立中共会泽县特别支部,并增派党员到会泽工作,加强对会泽武装斗争的领导。3月,党组织派中共地下党员费跃等人到尖山组织武装工作。该遗址当时作为地下党组织活动、组织武装起义的秘密集聚地之一。 1948年7月8日,经中共会泽地下党的长期工作,以-对象金绍清为基础的150余人,在会泽火红桥边六举行反蒋武装起义。为配合火红起义,费跃组织发动尖山的祖万忠、祖维新组织了约150人、30条枪的队伍举行武装起义,攻打一户地
爨龙颜碑
介 绍: 爨龙颜碑位于陆良彩色沙林西面3公里的薛官堡斗阁寺内,全称为“宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州史都县侯爨使君之碑”,又称大爨碑。碑为长方形,额半圆形,高3.8米,上部浮雕青龙、白虎、朱雀、玄武、下部正中穿孔,左右刻日月,日中刻俊鸟,月中有蟾蜍。碑立于南朝刘宋二年,是爨龙颜死后2年所立,至今已有1500多年的历史。碑文为爨道庆所做,其书法艺术也具有很高的艺术价值,其书法雄强茂美,康有为在《广艺舟双楫》中,推其为“神品第一”,“古今楷法第一”,称其“当为隶楷极则”。 《爨宝子碑》、《爨龙颜碑》两碑皆于清朝出土于云南省,《爨宝子碑》较《爨龙颜碑》早立53年,
陆良普济寺
普济寺,在陆良县城东部,是元朝大德四年,马撒宋济隆叛,梁天松率军三千出镇陆凉时所建的王帐或斋宫。明初改建寺庙,建寺不久便种植了这株山茶。这从明代万历26年,任职云南按察使的邓美赏普济寺茶花所写的《茶花评》可知(此文《云南通志》、《陆良县志》均收载)。邓文说:“予于甲戍岁(万历26午,公元1599年)月在嘉平,按巡曲靖,道经陆凉,适道左普济寺,车中旁晚其内,茶花甚放,故暂停辕入刹一观。但见灿日蒸霞,云锦成诚堆,因忆省城之花,殊觉未能与此媲美!孰谓‘他花皆不及省城’那?......此树之寿二百年矣!枝干高有十余丈,大可合抱--。邓美观赏此花是在万历26年,上
爨宝子碑
:爨宝子碑位于曲靖市第一中学内,全称为“晋故振威将军建宁太守爨府君之碑”。俗称小爨碑,碑为长方形,额半圆形,高1.83米,宽0.68米,厚0.21米。此碑立于东晋大亨404年,全碑共计388字,记述了爨部首领爨宝子生平事迹。碑文字体是从隶书向楷书过渡文体,古朴浑厚,对研究汉字有较高的价值,在中国书法艺术史上占有重要地位。另外,此碑对研究云南地方史也具有重要价值。国务院于1961年公布为第一批全国重点文物保护单位。交通:到达曲靖后,步行至第一中学院内即可。用时参考1小时交通到达曲靖后,步行至第一中学院内即可景点位置云南省曲靖市麒麟区内环东路86号曲靖一中
千佛塔(金鸡塔)
千佛塔坐落在陆良县城东门外大觉寺内,原名为金鸡塔,始建于元代,经过历代修葺,保存完好。千佛塔的塔身为砖砌,呈六角形,共7层,高18米。为第二批省级重点文物保护单位。塔身密布着许多窗格样的佛龛,每个龛内供奉陶制佛像数尊,故又名千佛塔。塔顶有一口铜锅,塔尖上有一具石雕葫芦,两旁立有铁铸金鸡。它的构思,来源于古代人民美好愿望的寄托。相传古代有条桀骜不驯的鲨鱼在这里兴风作浪,造成此地连年阴雨,江水肆虐、民不聊生。听从神仙的指点,人们在此地建了这座高塔镇住了鲨鱼,为了防止鲨鱼逃脱,又在塔顶放置两只金鸡监视它的一举一动。从此这里便风调雨顺,人们过上了宁静的日子。地点
可渡关驿道
可渡河古驿道位于城北69公里云、贵交界的可渡河畔,一条北连贵州,南入云南,开于秦、汉,洪武十五年重修的古驿道至今保存完好。驿道坎坎坷坷、曲曲弯弯,记录着古代商旅活动的频繁和艰辛,游人攀行在这里,似可闻有马蹄之声轻敲耳鼓。驿道沿线自然景观及古碑、崖刻等人文古迹如明珠璀灿。诸葛亮征南时屯兵的“诸葛营”,明代南征时的“古战场”及“古炮台”、“烽火台”,虽几经沧桑,却可想见当年纷飞的战火、弥漫的硝烟;可渡河北岸约二百米高的峭壁上,灌木葱绿处裸露着一片白色砂岩,远而观之,酷似“翠屏积雪”,可渡河北岸有一“V”形山口,这里有小溪潺潺,小溪两旁的山坡上桃树成林,春暖花
龙凤寺
千年古刹龙凤寺,位于山峦起伏的龙始建于元朝正直七年,重修于清同治十三年。昔日的龙凤寺不仅庙宇宽敞,殿阁雄伟,塑像众多,而且周围古柏参天,杂木从生,山花浪漫,景色宜人。岁月.苍噪,此古寺几遭劫难,今政策祥和,物富人丰,该寺又渐恢复其原貌.,成了陆良又一景观。寺周树木成荫,悬崖峭壁上,怪石嶙峋,形似猪羊,故名曰:石猪石羊,颇为壮山顶有一池塘,周围长满了杂草,池水碧绿,深不可测,名曰紫溪池,距寺十来米,有一水池,清澈见底,常有拇指粗细的一股清泉流入池内,细水长流而池水又从不漫溢。龙凤寺,是一幅立体的画。下有嶙峋怪石青黑如黛,石径蜿蜒,曲折而二上,中有树木山花.
段氏与三十七部会盟碑
介 绍: 段氏与三十七部会盟碑,现保存在曲靖一中内。碑高1.25米,分上下两截,全碑共403字。此碑立于北宋开宝四年(971年),是大理国时代的遗物,于清康熙十八年(1679年)在曲靖市北出土。 碑文记载了大理国主段素顺联合滇东三十七部征讨“妄服背恩”的部落后,会盟立誓,-行赏的史实,对研究大理国官制历史及宋代云南民族关系具有重要价值。为第一批全国重点文物保护单位。交 通: 到达曲靖后,步行至第一中学院内即可。云南曲靖
会泽古城(会泽古镇)
:会泽历史悠久,是历史上云南最早设置的四个郡县之一。古代就以盛产铜、铅闻名,清朝时,铜的开采和冶炼得到进一步的发展,成为中国西南的铸币中心。与此同时,也形成了会泽独有的会馆文化特色,遗存下来的会馆,从数量的集中和造型的别致上仍十分引人注目。现保存较好的有江西庙、大佛寺、西来寺、文庙、文昌宫等。交通:会泽距昆明280公里,昆明各汽车客运站每天有多班客车来往。地址:曲靖市会泽县类型:古迹游玩时间:建议3-4小时开放时间:全天开放门票信息:无需门票。交通昆明各汽车客运站每天有多班客车来往会泽,可直接到达
唐继尧故居
唐继尧故居整座宅院坐南朝北,分前后两院,大门迎东,是一座小型的封闭式的四合院建筑群落,属会泽典型的清代中晚期民居建筑风格,前院有正堂三间、对厅、书房及马房,后院有仓房可装谷物,还有厨房,院中有一口井,井中的泉水清澈见底。前后两院共有房屋十四间,整座故居的院落保存基本完好。与会泽众多精美宏伟的民宅相比,唐继尧故居略显简陋,这是因为唐继尧的家境在当时的会泽属中等人家。在这里,你可以一边感慨他一生传奇经历和他故居的普通平凡,一边寻觅他遗留会泽的痕迹。地址:曲靖市会泽县金钟镇三道巷29号类型: 名人故居游玩时间: 建议1小时开放时间:8:00-17:30门票信息
尖角洞新石器时代遗址
尖角洞是3000年前新石器时代原始人遗址,位于集镇南500米处的小红山腰部,系石灰岩溶洞。1983年7月,文物普查组在洞内发现一批石器和陶片,并采集石器3件,石锛6件,穿洞石刀1件,打制石器1件,均为磨光石器。经省市三级考古鉴定,确认为新石器时代中晚期遗址。洞中文化大体分为两层,上层为近现代堆积层,在大量的石灰岩角砾碎块和石灰华碎块中混入大量陶片和石器;下层多为器物碎片,炭屑和动物骨骸,黑褐色砂质土中杂入少量石灰岩角砾碎块和石灰华碎块,洞内分为生活区和住宿区,是云南发育完备、保存得较好的文化遗址之一。从出土石器、陶片的形式可看出,尖角洞遗址具有滇池和昭通
窦垿故居
窦垿故居位于云南师宗县淑基村,是一幢普通的四合院。高高跷起的椽角在风中挺然傲立,除了建筑上的肃穆之外,似乎还在张扬着一种深厚的文化内涵。后人把杜诗、范记、孟诗、窦联、何书。合称“五绝”。通往窦垿故居的台阶总共有6台34级,第一台9级台阶,被称为新石坎,上面呢有5台共25级,中山陵的台阶设计跟这里的设计风格一样,从下往上看是25级台阶,从上而下看只有5个平台。在第二级台阶处建有头大门,大门上悬有“中宪第”直匾一块,因为当时,窦垿的父亲窦欲峻被道光帝封为中宪大夫,那道圣旨至今还保存完好。窦垿故居大门楼成亭阁式建筑,分为两层,梁柱全部都是精雕细刻,造型独特。那
陆良大觉寺
大觉寺位于云南省陆良县坝子中央,四面环山,东有巍峨峻峭的龙海山,南有终南山,西有磨盘山,北有嶙嶙磊石青翠异常的青山,中有南盘江横卧。坝子四周稍低,中间隆起一片平畴,恰似一顶荷叶,陆良县城在荷叶南端,大觉寺紧紧依偎在县城的怀抱之中。大觉寺历史悠久,始建于元代,重修于明万历,在明清鼎盛之际,被益为滇东第一流大刹,其名望可与昆明西山华亭寺、太华寺相提并论,民国年间,系云南16座名寺之一。建寺后,明万历年间(1573-1620年)重修过一次。以后又有修葺。民国初年,寺僧如客倡导进行整修;1985年,由省、县人民政府拨专款重修山门及大雄宝殿,保存了这一极有价值的古
西土主寺
蒋开榜开展活动旧址位于云南省曲靖市会泽县金钟镇县城西郊。 西土主寺位于县城西南金钟山北麓,南临灵壁路,北界钟屏街,今县汽车运输公司院内,系彝族宗庙,始建于清朝初期,现存戏台、过厅(又称享堂)、大殿及两厢。1928年1月~1933年11月,中共东川(会泽)特别支部书记蒋开榜积极开展革命活动,创建革命武装“云南反日义勇民军第一师”,筹划组织推翻反动当局的武装-。西土主寺是蒋开榜、刘文明等领导人积极筹划、秘密联络的主要地点,也是早期中共会泽地方组织的地下交通站。 1999年12月29日,西土主寺被公布为县级文物保护单位。
飞来寺
飞来寺位于师宗县龙庆乡豆温村东南隅的正乙(也称正一、镇邑)山中。此山在当地一山独尊,巍然矗立,高耸险峻,雄伟壮观。山中佳木蓊郁,紫竹丛林,一片葱茏,景趣盎然;盘桓在寺庙背后古木上的蔓藤,犹如玉帘垂吊,悠然晃动,美不胜收。该寺依山势拾级而建,坐东南朝西北,居高临下,控居正脉,俯视山野村庄,从低到高沿中轴线建有山门、子孙殿、关圣殿、海潮堂,集神、奇、险、秀、静、灵为一体。全寺建筑占地面积约1500平方米,建筑高低错落,殿堂屋宇呼应配合,山石树木景致生动。
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更新时间: 09/30/2022 04:10:55