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西安华严寺
华严寺位于陕西省西安市长安区韦曲东南少陵原半坡上,距西安城约15公里。现寺址仅存两座砖塔,东为华严宗初祖杜顺禅师塔,四面七层,高约13米。西侧为华严宗四祖清凉国师塔,六面五层,高7米。华严寺是唐代长安城南樊川八大寺之一,建于唐太宗贞观年间(公元627~649年),位于现在西安市南十五公里的少陵原半坡,居高临下,俯瞰樊川。李白描述道:“南登杜陵上,北望五陵间。秋水明落日,流光灭远山。”唐代樊川是长安城南著名风景区,是春秋宴乐、夏日避暑的胜地。唐诗人杜牧《望故园赋》中写道:“余三思归兮,走杜陵之西道。岩曲天深,地平木栳。陇云秦树,风高霜早。周台汉园,斜阳暮草
无量山莲云寺
无量山莲云寺座落在黄龙县城西南五里处,海拔1356米。四周苍松翠柏环抱,自然风光幽雅俊秀。远观其势,犹如一条蛟龙盘卧在林海之中,近观其形,宛若一头寿龟,昂首眺望仙山灵气,雾漫霞云。无量山,古名“仙鹤山”。据寺院碑文记载“有群鹤绕梁数飞不绝”而得名。山顶有一平台,形如龟甲,平台有五棵高大的松树和一棵古柏,树龄在五百年以上,枝叶茂密,象巨伞凌空,呈现“五松抱柏”的奇特景观。“寺院有尘清风扫,山门无锁白云封。”这幅无量山莲云寺山门上的对联,道出了自然与人文的和谐;红尘与仙境的对接。无量山莲云寺构建于明代嘉靖二年(1523年),距今500余年,在明清各个历史时期
洛南柏峪寺·罗汉洞
罗汉洞位于洛南县城东20公里之柏峪寺洛河北岸崖上,始建于西汉。清代,把原彩塑罗汉像改为铁铸。据《洛南县志》记载:东汉光武帝刘秀为光复汉室逃避王莽追兵,曾在此避难,后脱险称帝,建都洛阳。曾于公元25年,重返罗汉洞,在“三教殿”石壁题古诗一首“古洞万载记,常闻水响鸣。上透秦岭顶,下串洛阳城。”至此香火旺盛,名声远扬,若逢庙会,更是香客游人云集。相传古时候,有一樵夫崖下砍柴,只听见头顶沙沙作响,抬头见半崖上有一白蛇游弋,樵夫停止砍柴,仔细端详,突见崖上银光一闪,蛇影顿失,樵夫感到蹊跷,缘藤蔓攀上悬崖,见一小洞,里面云雾缭绕,紫气外溢,仙乐阵阵樵夫很是惊奇,
神德寺塔
神德寺塔位于陕西省铜川市耀州城北步寿原下的半坡上。据《耀县志》载,“西汉宣帝神爵三年(前59),凤凰集祋祤北原(今塔坡原),因建步寿宫于此。后其地亦因此名步寿原。仁寿四年(604)在步寿原龙华寺建大像阁,在照金山东峰建神聪寺,又名神德寺。大业三年(607)四月,大德法师沙门僧晖奉敕于神德寺安放舍利,建造灵塔。”塔为砖塔仿木密檐楼阁式结构,通高35米,底围25.04米,内径2.9米,八面八棱九级,斗拱挑角,密檐环围,凋刻精美,建筑风格雄浑庄严,观赏价值极高。塔身逐渐收缩呈弧形,塔身中空,原有木梯可盘旋而上,塔正门面东,高两米、宽1.26米,青石门楣上线刻一
榆林金刚寺
金刚寺位于榆林城东1.5公里榆阳河南山峁上,坐东面西,榆林的东山和金刚寺的正门隔相眺望。据史册载记:金刚寺建于明万历三十二年(1605年),由延绥镇总兵杜文焕创建。寺坐南向北,三教殿院落为寺主体建筑,三教殿和过殿均上下两层,底层均为砖砌五楼一枕通券洞,外接斗拱飞檐明廊建筑,上层为砖木结构楼阁。为道、佛、儒三教于一体的寺庙。寺内现存明代万历四十八年(1620)铸造的大铁钟一口。寺院有殿宇33间,依山就势修建,南北100米,东西55米,占地5500平方米。台阶式通道由沟底直通正殿三教殿。进入正殿前要过一通道,通道正中坐有笑口常开的弥勒佛。佛前祭祀桌很简易。正
咸阳安国寺
安国寺位于咸阳市渭城区仪凤街路口北,原存明代古建三座,依次为安国寺、圣母行宫、关帝庙。寺院原有围墙,南北宽,东西窄,呈四合院状。据记载,安国寺创建于隋,盛于唐,明万历(1573)年间重修。大门正上方有“安国寺”三个楷书大字,书法洒脱,端庄有力。《旧咸阳县志》载“安国寺,内石佛一、铜像三、一佛、一关帝、一无量”,至解放前夕,随着寺庙被破坏而流失。2005年重修安国寺,增其旧制,刻古贤,复渭水之盛景,现有大殿四座娘娘庙、关帝庙、菩萨庙、城隍庙和圣水池,青砖布瓦,朱门玄关,忍冬蔓草,锦鲤芙蓉,牡丹月季,桂花清香,樱花绽放,梵香渺渺,木鱼声声,融合了佛教、道教、
天柱山白云寺
白云寺位于安康市西南约18公里处,因主峰如柱插入云端而得名。现住寺僧侣10余人,年接待游客万余人次,是安康市佛教胜地。史载创建于唐麟2年(664年)。白云寺是陕南佛教圣地四大丛林之一,列为安康八景之一。寺庙由三进四塔、一炉五殿、九洞三院组成。沿台阶攀至12层,便是建真武祖师殿石碑。此碑为清代楷书精品。最高处三进佛殿的佛像,均为明代石雕精品。寺后有莲花池,前有方池。据传,看天池可知汉江水位。山北峭壁处有自然形成的9个洞,洞洞相通。化身炉建于明代,四座灵骨塔均高两丈余,系该寺宋至清代的灵骨。白云寺旧有亭宇、楼阁、大殿、厢房数百间。寺院内外松柏葱郁,寒梅飘香。
永丰革命烈士陵园
永丰革命烈士陵园永丰革命烈士陵园是为了纪念解放战争时期在永丰战役中牺牲的死难烈士,教育后代和发扬革命传统,1958年0蒲城县委、县人民政府修建的一所陵园。1987年8月被列为省级烈士纪念建筑物保护单位。陵园坐落在陕西省蒲城县以东25公里处,永丰镇西北洛河东岸。陵园占地面积50亩,建筑面积1450平方米,园内松柏成荫、四季常青,主要建筑有纪念厅、纪念碑等。陵园坐落北向南,大门正面-亲笔题写的“永丰革命烈士陵园”八个大字嵌刻在黑色大理石上。陵园中央的烈士纪念厅里,陈列着永丰战役中牺牲烈士的事迹、衣物、图片等,还陈列有蒲城县著名烈士杨虎城、包森、蒲克敏、万志宁
苏武墓
苏武墓位于武功镇北1.5公里龙门村,代有封修,题书、碑、碣殊多。清乾隆巡抚毕沅题碑,同治间(1862-1874)知县陈尔茀等题碣。40年代末尚有围墙、院落、门楣,后被陈,仅存墓冢,高约1.5米。1979年被公布为省级文物保护单位,遂立标识,确定保护范围,划定墓面积330平方米,设门楣建围墙。1938年,菲律宾华侨成立有“南洋武功苏氏宗亲会”,1993年更名“世界苏氏宗亲会”,1997年,“宗亲会”追本溯源,寻根谒祖,组团回武功拜谒苏氏墓。陕西省重点文物保护单位。位于咸阳城西47公里处武功县武功镇龙门村。【苏武墓及苏氏宗亲会】位于武功镇北1.
榆林无量寺
榆林市财神宫、东岳庙、无量山组成榆林市无量寺。无量寺位于榆林市东城门百米之处的驼峰山。始建何时尚无精确考证。据《榆林县志》和碑文记载为明代正德年间(1506-1521年),距今480余年。与本市白云山、青云山齐名。随着历史的沿革政治的变迁最终于1947年8月9日(农历6月19日)午夜二时焚毁一光。寺院原貌荡然无存。原寺主供真武祖师有庙宇五座,建筑面积约四百平方米,占地面积约八千平方米。榆林财神宫壮严宏大,殿字金碧辉煌,更兼吹东山风景之清幽秀丽,登高远瞻,令人心旷神怡。1986年在原址开始了重建工程,而后逐年修建、扩建、增建,现仍在建,截止现在已建成各种宫
榆林金佛寺石窟
金佛寺石窟位于安崖乡东五公里处的石崖上,该寺共有交错分布的大小14处石窟,就修建在开光川北侧的悬崖(长约180米、高约35米)上。该崖上覆黄土,底部为砂岩质基岩,经开光河冲刷后裸露在外。因为金佛寺的原因,当地人也将此崖命名为金佛崖。“文革”时期,虽然各石窟内的造像遭到了极为严重的破坏,但很多石雕装饰都较为完好地保存了下来。1985年金佛寺石窟列为本市重点文物保护单位。金佛寺石窟创建于唐代,也有相关的史料记载。曹颖僧所著《延绥揽胜》称,“唐时石崖倾塌,内现金佛一尊,因建(金佛)寺”;金佛寺内的明代《启建金佛寺记》碑文中,也有“悬崖上有松柏成林,下游潺潺绿水
宁山寺
宁山寺宁山寺位於陕西省华县莲花寺镇境内。宁山寺是陕西省终南山东部佛教活动开展最早的寺院,坐落在小夫峪口东侧柏树坡的山脚下,四周竹林茂密,溪水长流,鸟语花香,游人不断。相传宁山寺修建与汉武帝刘秀有关。刘秀曾被王莽囚於西安城南王曲青龙岭,後经人解救脱离险境,而小夫峪过圉一带即为其休息藏身之所,迄今当地仍有许多关於刘秀的传说,一些地名如藏驾庄、等驾城、遇驾沟、刘秀沐、刘秀庙、刘秀沟、王莽坡、马刨象、二犬墓等都与此事有关。刘秀之子汉明帝刘庄尊崇佛教,为纪念真父伟绩,报答此地潜藏幸存之恩,遣王宰相於蟠龙山建造潜龙寺而宁山寺即为其下院。宁山寺建成之後,王宰相及其失心
先秦陵园博物馆
[A级景区]
先秦陵园博物馆位于凤翔县南指挥镇南指挥村。该馆的前身是成立于2000年8月的我国首家农民创建的大型遗址性博物馆——秦公一号大墓遗址博物馆,2007年9月经宝鸡市政府同意改制为国有博物馆,并对外开放,隶属于宝鸡市文物事业管理局。先秦陵园博物馆所在地雍城秦公陵园是全国第三批重点文物保护单位雍城遗址的重要组成部分。《史记•秦本记》记载:秦德公元年(公元前677年)至献公二年(公元前383年)294年间,雍城一直是秦国政治、经济、军事、文化的中心,秦国在这里不仅完善了奴隶制度,并通过一系列社会改革逐步进入了封建社会,经过19位秦公的苦心经营,为后来秦
永寿云寂寺
云寂寺位于永寿县甘井乡驻地西南4.2公里处杜家硙村西,历史上曾经是全国名刹之一。其寺甚古,未知建于何年,重修于金大定四年(公元1164)(《永征原稿》),规模宏伟,曾以高僧碧峰禅师闻名遐迩。原建庙早已折除净尽,现仅存铁钟一口,仍悬子钟楼内。钟铸于金大定十九年(公元 1179),高2.05米,口径1.8米,重12000余斤,铁质,伏螭钮,庄严雍容,铸造精致,文字花纹,波碟分明。肩部旋铸佛像一尊和吉祥铭文,并铸镌着当时的县名和数十处村名,为考证地名、建制提供了珍贵的历史佐证。金大定四——十九年(1164一1179),正是南宋孝宗隆兴、淳熙、西辽承天后崇福、末
神木河津寺
河津寺又名佛禅寺,约建于明万历年间,迄今已有四百余年。坐落于河道中央一块巨石之上,与神木镇黄石头地村隔河相望。寺院坐北朝南,原有三进十八间殿宇,以及殿后十八余间禅堂客舍。寺中主祀儒释道三教祖师,配祀关圣帝君、眼光菩萨、二郎神杨戬等。山门正对乐楼,两旁石狮护守。门内古柏一株,高丈余,树冠浑圆,主干挺拔,如天神之锤。明清两代,河津寺多次补葺,香火旺盛。上世纪二十年代,尚有僧人二十多位,佛事涉及四十八坛,百里方圆。每年农历四月二十八传统庙会,乡民云集、客商盈野,敬神、娱乐、贸易盛况空前。后经战争和文革-,僧众逃散,庙舍尽毁。改革开放以后,在国家宗教政策和文物保
熨斗古镇
熨斗古镇熨斗镇位于石泉县城汉江以南50公里,与汉阴县、西乡县、镇巴县相邻,被誉为“鸡鸣四县之地”,古时为川楚商道上的重要集镇。熨斗镇名称历经多次变迁:据记载,清嘉庆23年前该镇名为永兴场;道光年间当地遍布60多架筒车,浇灌着两千多亩良田,该地由此更名为筒车坝;道光23年不幸遭遇洪水,大部分筒车被毁,筒车坝名不副实了,又改名熨斗镇。其由来是,当地有个构家坝,有水田百余亩,其地形酷似烫衣服的熨斗,故以此得名熨斗镇。熨斗镇是石泉县历史上有名的古镇之一,四十分钟就可抵达西乡县的高川,大半天便可出陕入川。据祖居熨斗镇的老人们讲:解放前在镇下街头立有一个闸子门,门额
乾县铁佛寺
铁佛寺位于陕西省乾县阳峪镇境内。铁佛寺历史悠久,据《乾徽遗稿》载,县城北铁佛寺古镇境内清凉山于汉代建清凉寺;隋末由著名隋唐佛学大师惠远惠贞对其扩建,故而闻名隋唐。明万历年间,有了空、了常、了喜、了澈四位和尚住持之,大兴象教,缁徒云集,今有画像在焉,不著作姓氏,衣带当风,栩栩如生,佛像金色,生气远出。明万历年间,寺院毁于火灾,仅余两米二高铁佛铸像一尊,众僧移请铁佛下山,并于清凉山东南麓构地供奉,其地即古丝绸路驿站之遗址也,因铁佛像而更名为铁佛寺。之后,来于此地的迁徙和逃荒者陆续依寺结茅而住,使铁佛寺发展为人数众多的自然村。民国年间,拆寺兴学,大部分殿宇被毁
黄陵千佛寺石窟
千佛寺石窟又称万佛寺、石空寺、千佛洞等。位于延安市黄陵县西四十公里处的双龙镇峪村西,石窟开凿于半山石崖间。此窟为单室窟,窟口处凿石为三开间雕石作仿木构窟檐,明间宽2.02米,通宽5.04米。檐柱为八角形,为宝装覆莲住础。柱头之间以阑额相连,施四铺斗拱,栌斗出单抄,令供上施替木,上承檐枋。平柱上有3处宋崇宁年间下(1102年~1106年)游人题记。此窟窟檐为陕西石窟中保留完好的原物,是研究宋代建筑的珍贵资料。石窟平面呈“凸”形,坐西向东,窟口为方形,宽2.4米,深2.6米,有佛像60余尊。窟口左右有佛龛各一个,以二园柱与洞口隔成三间,成檐廊。上有二层斗拱。
唐献陵
唐献陵位于陕西省三原县徐木乡永合村西,该陵为唐代开国皇帝唐高祖李渊(公元566—公元635)的陵寝。唐贞观九年(公元635)五月,李渊卒,十月葬,唐太宗李世民依东汉光武帝原陵之规格修筑献陵。该陵座北朝南,封土为陵,呈复斗形,长宽约100米,高13米,平面呈长方形,陵园为夯筑城恒,四面各壁一门,门外各置石虎一对,前饰有大型华表、石犀,特别是石虎、石犀,体态雄建、沉毅、昂扬,除其中一石犀、石虎已移入陕西省博物馆石刻室外,其它均保留在墓前。陵墓陪葬区位于陵园东北,现存有封土67座,除襄邑李神符在三原县境内外,其余均在渭南市富平县境内。史载有楚国太妃万氏、馆陶公
献陵陪葬区
献陵陪葬区献陵位于富平县南5公里荆山原上,主陵位于三原县徐木乡境内,是大唐开国皇帝高祖李渊的陵寝。其陪葬莫居诸陵陪葬墓之第二,其陪葬区在主陵的东北部,即富平吕村乡境内。当地传说昔年大冢成群,松柏满原,荒草遍地,人烟稀少。有段民谣:“荆山原头四季青,松柏苍苍映太空。狐兔竟窜百鸟鸣,墓冢嵬嵬罕人迹。”竟系一片陵园景象。据《唐会要陪陵名位》载:“唐高祖献陵附陪各氏:楚国太妃万氏、馆陶公主、河间王孝恭、襄邑王神府、清河王诞、韩王元嘉、彭王元则、郑王元懿、虢王元凤、王元亨、徐王元礼、滕王元婴、邓王元裕、鲁王元夔、霍王元轨、江王元祥、密王元晓、并州总管张纶、荣国公樊
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