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塔梁子崖墓群
塔梁子崖墓群,位于中国四川省德阳市中江县民主乡桂花村响滩河北岸“塔梁子”山腰上。2002年9月—11月,四川省文物考古研究所等单位对塔梁子崖墓群中的9座崖墓进行抢救性发掘。这批崖墓由墓道、墓门、主室、甬道、侧室、棺床、壁龛、灶台等组成,有单室、双室、多室等形制,以多室墓为主。在崖墓中首次发现有壁画和墨书榜题,并发现一批仿木建筑形式的雕刻和珍贵的画像雕刻新题材,大大丰富了崖墓的考古资料。根据这批崖墓的形制、画像题材及出土器物,其时代属东汉中晚期。在3号墓中首次发现了“墨书榜题”。塔梁子3号墓则是长江流域及其以南地区目前发现时代最早的壁画墓。2006年“塔梁
剑南春酒坊遗址
四川绵竹城关镇剑南春酒坊遗址,即剑南春“天益老号”酒坊遗址最初是剑南春集团进行棋盘街两侧的平房拆迁工程,由于发现了历史文物,迅即转为“抢救式发掘”。2003年至2004年之间,四川省文物考古研究院和德阳市文物考古研究所,多次对酒坊遗址进行发掘,最终用科学方法还原了“蜀中美酒”绵竹剑南春的酿酒工艺和昔日风貌,为中国酒文化代代传承又奠定了一块基石。四川绵竹在历史上是一个酿酒大县。据史料记载,宋代中央政府即在绵竹设酒务监官或酒务税丞管理酒税(《宋史·食货志》)。绵竹县志记载,明代绵竹酒业凋蔽,清康熙年间复苏,有酿酒作坊90余家,其中大曲作坊18家,“朱(天益)
龙护舍利塔
龙护舍利塔龙护舍利塔又名孝泉舍利塔,位于孝泉镇三孝园内,始建于汉代,隋大业初仅存塔基,元顺帝至正二年(公元1342年),安西府人赵文德发愿修塔,修至七层终止,其第赵文礼续修六层,于至正十三年告竣。明正德十三年(公元1481年)僧宝印改置琉璃宝顶,故又称“龙护舍利琉璃宝塔”,该塔建于两层台座之上,为密檐式四方砖塔,外形十三层,高37米,塔檐四角挂有铜铃,塔内有盘旋阶梯可登至十一层,清乾隆、嘉庆、民国年间均作过大型维修,塔前存有清代建成的藏经楼一幢。孝泉舍利塔是四川省现存唯一的一座元代砖塔,它是研究四川砖塔演变过程的重要实物佐证。保护范围:东至塔基东缘外延9
慧剑寺
慧剑寺位于四川省德阳市什邡五公里的回澜镇境内。寺庙占地76亩,坐北向南,呈长方型。采用古代传统建筑的庭院组群布局,运用均衡对称方式。寺庙建筑,全是木、石、土混全,工世精巧。殿宇楼阁的门、窗梁柱、卷檐枋楣,斗拱藻井、天棚壁面,均施彩绘,凌空的房檐屋背上,皆置从龙蛇虬兽,花鸟鱼虫,再衬以参天的栅楠,可谓辉煌。“宋淳熙十六年(1156年)十一月,邑人淳于震,放梦紫衣比丘,来此募化,交日随父入寺,见僧真常,公所披之衣,所出之簿,所化之端(缘),所颂之偈,悉与梦符,你子惊然,以为异事。遂施稻田若干亩,助僧建楼于桥,并亲记其事”。这便是应梦楼的来历。还说,不数年,僧
继光湖水利风景区
继光湖水利风景区依托继光水库、继光河、继光故居、石马湖和铜梁村等主要资源而建,属于水库型水利风景区。继光湖是人民渠七期工程的一座骨干囤蓄水工程,总库容为9000余万立方米。继光水库距中江县城22公里,距德阳市64公里,距成都100公里,库尾横跨罗桂公路,对外交通便利。水库长21公里,有岔沟岔湾58条,蓄水最深43米、最浅35米。景区水资源丰富,因纪念特级英-继光而得名。景区内自然景观丰富,在空间分布上基本呈现组团分布,有聚有散、和谐统一、自然质朴。风景资源包括水库景观、河流景观、湿地景观、生物景观、工程景观、人文景观等。
雒城遗址
时代:汉雒城遗址:[雒城镇·汉代·省文物保护单位]1983年8月,在雒城镇东南角城墙废墟上发现有篆隶“雒城”、“雒官城墼”铭文砖砌筑的墙基。此后又多次发现城墙墙基、铭文砖,以及大量的绳纹筒瓦、云纹瓦当、陶豆及东汉五铢钱等。遗址范围东至外东顺城路(今苏州路、杭州路),南至房湖公园南边城墙(今九江路),西抵滨西路北邻鸭子河南岸。总面积为1.7平方公里。文化层厚1米左右,发现有绳纹筒瓦、云纹瓦当、花边砖、陶罐、五铢钱等器物。己发掘城墙两段,共长70米,宽2.5~8.9米,高0.3~1.4米。城墙用夯土筑成,内侧、外侧均包砌城砖。此处应是汉代广汉郡治“雒城”所在
李调元读书台
李调元与其父李化楠,堂弟李鼎元、李骥元连中进士,李氏兄弟同入翰林院,为罗江留下了“一门四进士,弟兄三翰林”的佳誉。在那个时期,罗江人文蔚起,竞美祠垣,其成就在清代四川文坛上占有十分重要的地位。然而李调元经历了经济繁荣的雍正、乾隆、嘉庆时代,统治阶级在政治上文网密布,动辄得咎,学人跬步未蹈,便荆棘丛生,同时又在文化上开科取士,采取笼络文人的政策。我们常说社会存在决定了人们的人生观。李调元对于人生价值的根本态度,就是走读书求官、入学中举的道路。因此在他的人生观上不得不深深地印刻着拼命读书、为个人前途而奋斗的烙印,即使泥雪满地,也要寻觅鸿爪前进。我们现在就正是
观音岩石刻
观音岩石刻总占地面积33000平方米,是由清朝乾隆三十二年罗江县令-冕倡议修建,李调元曾对其进行修复,然而经过0时期的破坏,直到1992年当地政府才再次投入新的开发重建工作。峭壁上千手观音、白衣观音、送子观音、救七难、观世音普门示现图、弥勒佛等摩崖石刻造像法相慈悲,韦驼雕塑威严,二十四孝、十三忤逆报应浮雕果报怵然。堪称世界之最的百米莲卧观音已初具规模,气势恢宏的观音岩石刻艺术与自然景观和新建的景点相映成辉。石刻区内风光怡人,自然景观赏心悦目。一年三个会期(农历二月、六月、九月)意示着观世音生平中三个功果圆满的成功转折点,形成了观音岩今天的三个盛会,其中又
李调元纪念馆
罗江历史悠久、人杰地灵,养育了大批才子俊彦,其中尤以李调元“一门四进士,兄弟三翰林”倍受尊崇,李调元被誉为巴蜀继明代状元杨升庵之后的全才大学者。现在我们就来到了李调元纪念馆。李调元纪念馆座落在玉京湖畔的玉京山上,是全国唯一纪念李调元的专馆。1992年,当地政府兴建李调元故里公园,1996年罗江复县后建馆,2001年6月正式开放。全馆包括“文峰函海”四李巨型雕塑、山门、诗碑林、环翠轩、桑梓楼和景乐宫等。大家请看,现在我们面前的就是李调元纪念馆的山门,“李调元纪念馆”匾额是原中宣部副部长、文化部部长、当代诗人贺敬之所题。他之所以要为李调元纪念馆题匾,是因为他
倒湾八卦谷古战场
四川著名的三国古战场,古时剑南五关之一的白马关。白马关地处川西平原北部边缘,三国时称绵竹关,隋唐时称鹿头关,五代时始称白马关,沿用至今。作为古时蜀都的最后一道军事屏障,自三国起到清代止,白马关曾发生大的战事百余次。其中最重要的当属公元263年,诸葛亮的长子诸葛瞻、张飞之孙张遵率蜀军血战魏将邓艾壮魂于此,导致关破绵竹失,刘禅降蜀汉亡。而我们今天要去的,就是发生这场战争占地面积1000余亩的倒湾八卦谷古战场。倒湾八卦谷最大的特点是:石奇、林幽,整个景区内古木郁郁苍苍,巨石形态各异。置身其中,仿佛进入原始森林,兴奋而又惊奇的心情油然而生。阳春三月,八卦谷内无名
香山鹭岛
[3A景区]
香山鹭岛生态度假中心地处成都、德阳、绵阳交通要塞,占地1200余亩,现有各类珍贵树木18000余株,常绿花草种植面积达60万平方米,中心480亩人工湖绿树环绕。湖面白鹭翩飞、堤岸鱼翁垂钓、水中游鱼嬉戏,构成一幅宁静祥和的现代世外桃园的画面。香山鹭岛生态度假中心由德阳东方兴发建设集团投资建设,是一家集商务、度假、会议、观光为一体的生态度假中心。这里远离城市的喧器,是领略自然风光的天然氧吧,幽雅的环境、完善的设施、一流的服务让您体会到温馨如家的感觉!香山鹭岛生态度假中心景观分为香山和鹭岛两部分,现在我们先参观香山景区。这里是香山餐饮部,包括一号大厅、二号大厅
国色天香
“国色天香”位于鄢家镇长堰村,它是罗江倾力打造的“十点五线”乡村旅游景点之一。它以诗歌充实旅游文化,以长堰精品梨、柚为观光特色;是集赏花品果,览田园美景、尝农家风味、观嫂子歌舞,熏陶诗词歌赋的文化观光乡村休闲旅游的好去处。在咱们鄢家有“三宝”:传统鸽子会、云峰诗社、嫂子歌舞团。咱们“国色天香”就占了三分之二,你能猜猜哪“两宝”在国色天香吗?有人猜对了,是云峰诗社和嫂子歌舞团。这里有千亩梨园,万亩柚林,是您春赏花、夏纳凉、秋品果的好地方。大红的牌坊喜庆吉祥,象征着长堰人对您最盛情的邀请和诚挚的欢迎。穿过这道堤岸,在那绿树掩映的小山上,那红白相间具有典型川西
范家大院
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”因为这句话,《岳阳楼记》成了北宋著名的政治家、军事家、文学家范仲淹的千古名篇,至今为世人所传诵,为后世无数立志“养天地正气,法古今完人”的仁人志士所仰慕和效仿,同时他的后人也以此为人生信条立志、立业。清朝中叶,范仲淹长子范纯佑在福建的后人随着湖广填四川的人群来到了四川,其中一部分辗转来到了罗江县御营镇响石村,修房造屋,繁衍子孙,演绎范家故事。他们世代传承祖先“不以物喜,不以己悲”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚情操,自力更生,奋发图强,并带动周围的人迎难而上,建设和谐家园。要了解范家大院的故事,首先就要知道响
诗歌艺术博物馆
【诗歌艺术博物馆】踏着一排木栈道进入“春风十里”景区的重要景观——中国·罗江现代诗歌博物馆,它位于绣龙山苍松翠柏之中。我猜大家一定会有这样一个疑问:中国·罗江现代诗歌博物馆作为全国首个现代诗歌博物馆,为什么会建在四川罗江,在罗江为什么又会建在略坪绣龙山上呢?就请大家听我慢慢讲来。据说公元301年,祖居巴西郡的賨人首领李特听说这里有王者之气,于是率领六郡的流民在这里安营扎寨。后来他的儿子李雄率义军攻下成都,次年称王,公元306年即皇帝位,国号大成,历三世41年,被称为“两晋南北朝十六国”最早建功立业的国家,这期间在这里产生了巴西人后裔流传的第一首民歌《古巴
诗歌广场
【诗歌广场】徐徐微风拂面,浓浓诗意沁心。著名诗人舒婷曾说过:“这里的风吹过,都有诗歌的浓郁。”诗歌广场,广场中央的湖泊,名叫“玉女湖”。2008年3月18日,中国·罗江第二届诗歌节在这里隆重举行,在开幕式的大型音舞诗文艺演出中,著名艺术家鲍国安、刘劲、黄薇等为如潮的观众倾情演绎,诠释诗歌的魅力。镇上每年的梨花会也在这里举办,每次都吸引了数十万游客前来踏春赏景。
断桥观景台
【断桥观景台】从半空中伸出一段造型奇异的平台叫断桥观景台,很有诗意的一个名字吧。说到这里,您很可能联想到著名诗人卞芝琳《断章》这首诗,“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你,明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”在这里远眺川西平原美景,心情顿时变得豁然开朗。
罗江天台寺
【天台寺】天台寺始建于清乾隆十六年(公元1751年),原有大雄殿、观音殿、七佛殿、地藏殿、天王殿、三圣殿共六殿;同治七年扩建东西两廊,环境清幽,先后有信果、觉慎等僧人主持佛事,教众云集,香火旺盛,引来了不少信教志士和文人墨客。乾隆五十三年(公元1788年),从通洲回罗江闲居的蜀中大才子李调元曾为天台寺题写碑铭。寺外的广场由一块块长约1.2米的石条铺砌而成,可供游人休憩,从远处观看,广场犹如一把宽大的座椅,把远处的美景尽收眼底。据传寺内有难得的大自然灵气,故每年都会吸引不少游客前来。出天台寺继续前行,您会看到大片的梨树园,这是略坪镇优质桃、梨产业园。每年三
诗歌大道
【诗歌大道】“春风十里”景区入口处,也就是诗歌大道。左边的这八根特别的柱子,我们把它取名为八音柱,每根柱子上都刻着精美的图案,每两根柱子之间拴着一块石头,上面纂刻着从古至今流传脍炙人口的优美诗句。再看看右边的这八根柱子,纂刻着我国诗歌总集《诗经》中的优美篇章《关雎》。这也正体现了诗歌是来自于民间,产生于民间。当您抬头的瞬间,您会发现,两旁的路灯造型殊异。的确,它不是普通所见的照明灯,而是利用风能和太阳能供电的节能灯,每盏灯是由49颗节能小灯泡组合而成。每晚七点,从风能和太阳能转化贮蓄的电能会让它自动亮起来,每年可以为镇上节约电费20万元。利用太阳能和风能
新盛罗汉桥
【罗汉桥】罗汉桥,它当然是桥,虽然短了点儿,不过短恰恰是它的特点。这是乾隆十三年(1748),由罗汉寺住持洞源禅师募捐建成的。这座桥位于罗汉寺以东的百步溪上,桥下流水潺潺,桥上方亭灿然,过者、游者,凭栏临风,无不心旷神怡。沿溪瓦屋错落,垂柳依依,颇有几分江南古风。乾隆三十三年(1768)知县-冕书赠以额,题名“罗汉桥”。这座桥长2.2米,大家可别小看它,据考证,这是我国现存最短的廊桥。位于罗江县城东潺亭水城的太平廊桥也是中国之最哦,那是中国现有最长的廊桥。两个廊桥之最尽在罗江,这无疑也是罗江人民一点小小的骄傲吧。
新盛罗汉寺
【罗汉寺】另一座古刹,叫“罗汉寺”。该寺始建于明朝万历二十七年(1599),由惠源禅师募捐建成,时任罗江知县的张振道捐白银二千两,题名“罗汉寺”。雍正六年(1728),该寺遭兵火焚化。雍正八年(1730),由玄空禅师重修而起。文革中,该寺大部分被毁坏,十一届三中全会后,历经多年的重修和恢复,现在建成的有“天王殿”、“观音殿”等七殿以及多尊菩萨和罗汉。罗汉寺坐落在莲花山,两条溪水环抱,依山傍水,四周松柏茂密、古树参天,是一个人杰地灵、四季如春的好地方。寺庙一年四季香火不断,各地的善男信女常聚于此。每年的农历三月三日,这里都会举行传统的民俗庙会“童子会”。据
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