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澧阳平原史前遗址博物馆
澧阳平原史前遗址博物馆是城头山旅游景区内的标志性建筑,占地面积100亩。将展示以整个澧阳平原长达几十万年的史前人类遗存为基本背景,以城头山遗址为“龙头”的澧阳平原史前遗址群所代表的中国南方璀璨的古文明。博物馆内设艺术大厅、基本文物陈列馆、临时展览馆、多媒体演示厅等。景区地址:湖南省常德市澧县车溪乡乘车线路:在常德市内乘大巴至澧县再转小巴前往景区
澧县兰江公园
兰江公园地处澧县县城中心,占地面积2000平方米,建筑面积4800平方米,内有革命烈士纪念塔、辛亥革命元勋蒋翊武塑像、碑林、儿童公园、花圃、曲径、400米跑道、退役歼击机、游龙等,园内树木参天,花卉四季竞开,南面靠近护城河,水上设有游艇,空气新鲜,风光秀丽。兰江公园地址在县城的中心,一边是古城墙,一边是护城河,古色古香。水面上有游艇。对面见与多安桥一样的桥墩。公园里有两座小亭,是捐建的名人纪念亭。亭顶位置的文字,一个追忆先父,一个自传。一架歼击机俯卧在草丛中,革命烈士纪念碑为王首道题字。园内还有辛亥革命元勋蒋翊武塑像、花圃、曲径、400米跑道、游龙等,树
澧县钦山寺
钦山寺原名乾明寺,自《易经》中“大战乾元”、“大明始终”二句各取一字,全名为 “钦山乾明寺”。位于澧县县城西南约十公里处,彭山西五里,澧水南岸之群山环抱的钦山脚下,为曹洞宗创始人洞山良价禅师嗣弟子高僧文邃于唐大中五年(公元851年)衔钦命在澧州钦山始创道场。古钦山乾明寺曾史记当年鉴真大师东渡扶桑,-利生,曾来钦山寺研习佛教典籍。在东渡日本-的僧团中,就有钦山寺僧人扶桑护法,并留居东洋传教。故1983-1987年,日本佛教参观团曾4次来钦山寺寻根访祖。钦山寺是中国佛教禅宗道场,一花开五叶之曹洞宗源流。启达摩初祖从西竺印度国来东土传教,承二祖慧可到六祖惠能传
澧县斑竹遗址
斑竹遗址位于湖南省澧县澧东乡斑竹村西的一块沙洲地上,澹水从遗址的西侧流过注入澧水。为研究澧水流域商周时期的考古学文化面貌问题,2013年11月—2014年1月,湖南省文物考古研究所主持对该遗址进行了主动性考古发掘。本次发掘分Ⅰ、Ⅱ两区布方。Ⅰ区位于遗址的中部,布5m×5m的探方8个。Ⅱ区位于的北部,布5m×5m的探方4个,两区总计发掘面积约250平方米,获得了一批商、西周、东周等不同时期的遗存资料。斑竹遗址的地层堆积在Ⅰ、Ⅱ区因时代不同有所差异。东周时期的文化层主要分布在Ⅱ区,西周时期的文化层主要分布在Ⅰ区,而商代的文化层则只在Ⅰ区有分布。总体上看,Ⅰ区
澧州文庙
[2A景区]
澧州文庙位于澧县澧阳镇古城西路,始建于宋代,明初迁建于今址,现存建筑系道光二十一年(1841)至二十四年(1844)重建,占地8000多平方米,建筑面积近2000多平方米。现为湖南省重点文物保护单位、国家2A级旅游景区。开放以来,接待国内外观众100多万人次。2007年澧县文庙经过一次大的修缮。文庙景点头门,最早修于1882年,后被毁。2005年在县委、县政府的精心组织和社会各界人士的支持下,文庙经过较大规模的修复,头门也在这次维修中恢复。门前的一对石狮是明代华阳王府的遗物。华阳王是明太祖朱元璋的孙子,曾经谪守在澧州。东边的字幅“德侔天地”是说孔子的思想
彭山景区
[4A景区]
湖南澧县彭山景区,是由1000亩湿地、2000亩水域、3000亩山林自然地貌建成的国家AAAA级旅游景区、国家五星级休闲庄园、中国最美农庄、湖南省乡村旅游示范点,也是湖南省艺术摄影学会创作基地、常德市书法家协会、美术家协会创作基地。整个景区以原生态、健康养生、保护自然为理念,在不破坏原生态的基础上因地制宜建设,享有“生态胜景,大爱彭山”之美誉。彭山,是守望着“中华城祖,世界稻源”的一座文明璀璨之山,是澧阳平原上依水望洲、王祠凌空的文化厚重之山,是屈原行吟澧水留下千古名句“沅有芷兮澧有兰”的文艺浪漫之山,更是地质遗迹丰富、环境和谐优美的生态文明之山。彭山景
鸡公垱遗址
时代:旧石器时代鸡公垱遗址位于湖南澧县澧南乡栗木村。旧石器埋藏在澧水右岸二级阶地的网纹红土中。海拔高度约50米,相对高度20米。堆积物表现为河湖相沉积。其地质时代为中更新世晚期或晚更新世早期,文化时代为旧石器时代中期。鸡公垱石制品的原料主要为石英岩,其次为硅质岩,还有石英、燧石等。石器组合为砍斫器、大尖状器、似手斧石器、石球、刮削器等。与鸡公垱遗存性质相同的旧石器地点目前发现最多,遍布澧水中、下游。鸡公垱遗存在这一类型文化遗存中最具典型意义,原研究者命名为“鸡公垱文化”。1987年10月调查发现29件旧石器,1988年10——11月由湖南省考古所发掘,获
十里岗遗址
十里岗遗址为旧石器向新石器时代过渡期。位于湖南省澧县东北十里岗上,为旧石器向新石器过渡阶段的遗存。此遗址在澧阳平原中部一连续的小山岗上,于2000年冬发掘,文化层堆积60~70厘米,属石器制作场。出土物有四类:砾石、燧石、石英与赤铁矿石。砾石类多工具锤与石片石器,燧石与石英类多石核与刮削器,器形细小。赤铁矿石作用不详,可能与制作石器的某些宗教习俗有关。目前,与该遗址石器群组合类似的地点在省内非常少见。在文化层土样中,发现水稻硅质体,这是我国最古老的水稻遗存,为探索稻作农业起源的时间、地点提供了难得的资料。目前发现文化遗物的面积约4万平方米,是我省乃至整个
三元宫遗址
时代:新石器时代三元宫遗址位于湖南省澧县梦溪镇三元村,澧阳平原北部边缘地带,涔水北岸。2013年5月,被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。遗址的早、中期是大溪文化遗存,发现有红烧土建筑残迹、灰坑和4座墓葬。经烧土块里常夹有稻秆、稻壳的痕迹。出有猪、牛、羊等家畜骨骼。陶器以泥质红陶为主,中期泥质灰陶显著增多,还出现了彩陶和白陶。遗址的晚期是屈家岭文化遗存,主要有墓葬19座。人骨已朽,葬式不明。各墓均有随葬品,一般在10件左右,最多23件,最少4件。大部分是实用陶器,也有少量明器,以鼎、豆、壶为最普遍。
大杨孙家岗遗址
时代:新石器时代孙家岗遗址,位于湖南省常德市澧县大坪乡大杨村三组一处高出四周1——1.5米的台地上,东北距城头山遗址4公里,是新石器时代的古遗址,该遗址位于叶县昆阳镇西菜园村李庄北约1000米的昆水北岸的二级台地上。遗址南北长650米,东西宽260米,总面积17万平方米。文化层厚2-3.6米,其中有裴李岗时期的三足钵、侈沿罐、弧刃石铲。仰韶时期的鼎、罐、盆、钵、红顶碗、龙山时期盂、鼎、罐、瓮、战国两汉时期的陶豆、罐、鼎、空心砖等,遗址还出土有石斧、铲、凿、镰和蚌镰等生产工具。2013年5月,被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。
鸡叫城遗址
鸡叫城遗址,位于湖南省常德市澧县,是新石器时代的古遗址,2013年5月,被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。此处垣壑尚存,相传有仙人夜间筑城,鸡叫而成,故名鸡叫城。城呈圆形,东西长约480米,南北宽约460米,总面积约22万平方米。1997年于西城墙探沟内发现龙山时期陶片,专家认为此系屈家岭文化中、晚期的古城(距今5200~4000年),陆续使用到龙山时期。1998年,发掘190平方米,墙体地层关系可分为七层,底层发现了屈家岭文化晚期居住遗址,柱洞密而小,一般直径15-20厘米,深度在20~30厘米。鸡叫城文化内涵丰富,具有较高的历史、文化价值
丁家岗遗址
时代:新石器时代丁家岗遗址位于湖南澧县涔南乡东田堰村三组一处高出四周1米的台地上,四周水系环绕,北距鸡叫城遗址2公里,属澧阳平原腹心地带,遗址东西长约330米,南北宽约250米,总面积约66651平方米。1979年和2000年先后两次发掘,遗址文化内涵丰富,最早文化遗存可上溯到皂市下层文化,而后经历汤加岗文化、大溪文化、屈家岭文化、最晚为石家河文化,其中尤以汤加岗文化和大溪文化两个时期文化遗存保存最完整,最典型。先后发现了一批重要墓葬、、祭祀台、祭祀坑等遗迹现象。该遗址对了解新石器时代各种文化内涵的联系、文化分期序列具有极其重要的价值,为探索早期人类原始
余家牌坊
余家牌坊位于湖南省常德市澧县车溪乡牌楼村,建于清道光八年(1828年)至道光二十三年(1843年),共费时十五年。余家牌坊,又名“余家节孝坊”,是为旌表澧州贡生余继泰之妻罗氏而建。罗氏质淑性贞,二十八岁守寡,能尽一切礼仪来服侍父母,抚育孤儿,其次子余曰亶,博取功名,官授五品州同衔。此坊坐北朝南,用汉白玉建成,坊高12.7米,东西长7.5米,南北宽5米,计3层,上层两侧饰立体蟠龙浮雕,中部刻有“圣旨”二字;中层刻有湖南省抚部院请旨准建旌表全文。整个建筑结构严谨稳重,牌坊四面均作“八”字形。所有柱、坊及博风板上遍饰立体浮雕,有龙、凤、花鸟、人物等图案。下层石
秦人村景区
秦人村景区2.5平方公里,其中有长1000余米的竹廊,形式古雅,结构精巧,堪称天下一绝。沿景点线索,即可步武陵渔朗踪迹,游览人间仙境。穿过秦人古洞,就进入了世外桃源。洞外是一个荒古神奇的世界。秦时明月,照耀着远古;晨钟暮鼓,传递着苍凉;良田美池,流淌着自由;黄发垂髫,共享怡乐。那古朴的秦居,芳香的擂茶;那深巷的犬吠,桑颠的鸡呜;那戏台的古典,牧童的村笛;那油榨的“吭啃”,水车的轻摇;那秦剑楚刀,石磨瓦罐;那拈藤老树,谷风幽泉,真乃天下奇景。主要景点有:秦人古洞、豁然台、秦人居、竹廊、公仪堂、奉先祠、余阴堂、秦人作坊、自乐桥、奇踪馆、延至馆、傩坛。面积约2
百岛湖
百岛湖坐落在湖南常德澧县山门水库中。山门水库始建于1975年,1978年建成蓄水,控制集雨面积35.41平方公里,最大库容9865万方。山门水库山水相连,碧绿如境,蜿蜒数十里,自成山中泽国,湖中群岛列磐,俗有“百岛湖”之称。由于地处中亚热带北缘内陆季风气候区,四季分明、光照充足、气候温和、雨量充足的自然条件,造就了其十分优越的生态旅游资源。魅力十足的“百岛湖”既有“今人难见古时月”的神秘,也有“养在深闺人未识”的内涵,更有“春来江水绿如蓝”的生机。这里的山,古雅秀美,曲径通幽,苍松颈柏,郁郁葱葱,漫步其间,微风习习,松涛阵阵,让人神清气爽,常留此间,益寿
仙女祠
全洞广达两万平方米,三层相通,宽阔深远,形态奇特,据传为董永和七仙女重聚后自由生活之所,与神话传说形神相符,维妙维肖。
天供寺
始建于唐代,是解放前民间朝神拜佛,香火旺盛的著名佛地。相传女娲补天,溅落一石,形似石臼,臼中有米,普救众生,取之不竭,因此得名天供山,并建有天供寺。该景区主要由天供寺、石臼、铜钱寺、望日亭、观日台、森林走廊等景点组成。
天供山森林公园
天供山森林公园是澧县唯一的一个省级森林公园,位于涔水河畔,东南抵金罗,南临王家厂水库,西北毗邻闸口,北与鄂南松滋为邻,属武陵山脉。该园前身为国营天供山林场,1992年3月批建为省级森林公园,1994年7月挂牌开园。全面面积732公顷,森林覆盖率达85%。公园主要景区有仙女洞、夫人寨、天供寺等三处。仙女洞分三层,面积2万平方米,洞内奇景纷呈,鬼斧神工。夫人寨是李自成兵败江南时高夫人安营扎寨之处,山势险峻,关隘雄峙,古战场,兵寨、饮马井、练兵场、下马墩等遗迹犹存。天供寺始建于唐代,据传女娲炼石补天曾溅落一块石头于此,形似石,中有米,取之不竭,普救庶众,山、寺
孟姜女贞烈祠
孟姜女贞烈祠是为纪念孟姜女所建。在古老的中国传说中,孟姜女是一位对爱情忠贞不渝、徒步千里为丈夫送寒衣的奇女子。当时,皇帝为了阻止外敌入侵,抓走了所有青壮年去修建长城。孟姜女想到北方冬天寒冷,便立志要为丈夫送去冬衣御寒。在得知丈夫已经埋骨于长城之下而自己未能见上最后一面时,她放声大哭,以至于天地变色、长城为之而崩塌。孟姜女贞烈祠地处湖南省澧县境内,位于澧县县城以东15千米的嘉山良种场内,所处位置山清水秀。有头门大殿、登祠台等建筑1000平方米,贞烈祠有阴刻楷书碑文“孟姜故宅”。据载:与嘉山一水之隔的孟姜垸是秦孟姜女故居。孟姜女与澧阳范郎结为伉俪,不久,范郎
屈家岭文化城址
城头山屈家岭文化城址位于澧县车溪乡南岳村,1979年发现,经过1991-1993年三次发掘,确认该城为屈家岭文化中期建造。城廓呈圆形,城垣尚存,残高2-3米,基宽25-37米。整个城墙下覆盖着比墙体早1000-2000年的大溪文化期巨大壕沟及架设的木桥,在壕沟淤泥中发现完整的木浆及推柳结构的木部件,稻谷,豆类,硬壳果类等数十种农作物籽实和象,猪,牛等动物遗骸20多种。
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