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1、吴哥窟
吴哥窟又称吴哥寺,中国古籍称为“桑香佛舍”,位于柬埔寨西北部,是吴哥古迹中保存最完好的庙宇。它由十二世纪的吴哥王朝国王苏利耶跋摩二世发起建设,希望这座规模宏伟的石窟寺庙能成为吴哥王朝的国都和国寺,因此举全国之力,并花了大约35年才最终建造完成。吴哥窟基本上是垒石建筑,其建筑师巧妙地运用空间,用长长的大道显示空间深度感,用回廊的横展,构造出建筑物的宽阔感,用不同层面回廊的-重叠,构造出建筑物的高峻感,被称为是高棉古典建筑艺术的高峰。吴哥窟虽无大型的中心建筑,但其外观可以媲美于一座庞大的中心建筑,其整体布局从空中可以一目了然:一道明亮如镜的长方形护城河,围绕一个长方形的满是郁郁葱葱树木的绿洲,绿洲有一道寺庙围墙环绕,绿洲正中的建筑乃是吴哥窟寺的印度教式的须弥山金字坛;寺庙整体坐东朝西,一道由正西往正东的长堤,横穿护城河,直通寺庙围墙西大门。过西大门,又一条较长的道路,穿过翠绿的草地,直达寺庙的西大门。在金字塔式的寺庙的最高层,可见矗立著五座宝塔,如骰子五点梅花,其中四个宝塔较小,排四隅,一个大宝塔巍然矗立正中,与印度金刚宝座式塔布局相似,但五塔的间距宽阔,宝塔与宝塔之间连接游游廊,彰显寺庙
2、通王城
导 游 位置:吴哥寺以北约1.5公里。 建造年代:9-13世纪。 功能:城市(首都)。 看 点 护城河桥:桥两侧的石雕为修罗与阿修罗合力搅拌乳海获取长生不老药的故事。两侧各有27座雕像,高2.2米,跪坐姿,合力报持巨蟒用力拉扯。观察雕像的面容可以分辨他的身份:眼睛细长、表情含蓄的是修罗(天神),怒眼圆睁、表情凶恶的是阿修罗(魔鬼)。 南门(South Gate):城门高达23米,上方为巨大的四面佛像,面露安详的微笑,是吴哥古迹的标志之一。 巴戎寺(Bayon):城中最重要、最宏伟的建筑。 巴方寺(Baphuon):曾经是旧王城的中心,吴哥常见的三层平台建筑,底层雕有各种动物雕像,顶部已坍塌。目前该寺因维修已暂时关闭。 空中宫殿(Phimeanakas):皇宫中的神庙,城中最高的建筑,最高层平台上曾建造一座金塔。 战象台阶(Terrace of the Elephants):国王的检阅台,举行庆典仪式和斗象大会的地点。尚存巨象石雕。 癞王台阶(Terrace of the Leper King):当时的皇家火葬场所在地,因平台顶端一座没有性别的“癞王”雕像得名。但为什么叫“癞王”
3、吐斯廉屠杀博物馆
吐斯廉-博物馆是柬埔寨首都金边的一所博物馆,原为S-21集中营。1975年至1979年年间,这里曾被柬埔寨0(红色高棉)政权用作-地点,因此又被称为“堆尸陵”(Tuol Sleng),意即“有毒的高地”。S-21集中营在被改造前是Tuol Svay Prey高中。1975年,该学校被改造成恐怖监狱和集体处决中心并重新命名为“第21号安全监狱”(Security Prison 21,或简称S-21)。柬埔寨0改造此建筑以适应囚禁犯人:建筑物周围绕起了带高压电的带刺铁丝网,原先的教室变成了一个个狭窄的拷问所,所有的窗户都用铁条覆盖并绕上电线以防止犯人逃脱。1975年至1979年间,据估计有14000至15000人被囚禁在S-21集中营(部分人相信总数超过20000人)。这些“犯人”都是从柬埔寨全国选送而来,前期的犯人主要是朗诺政权时期的政府-、军人以及学者、医生、教师、僧侣等;后期的犯人主要是红色高棉政权的党员、士兵甚至一些高级-。犯人到达集中营照像存盘之后会被带去进行审问,集中营的审问是让犯人承认自己的罪行,而且会受到殴打、电击、热烙或是悬吊等各式各样的酷刑。审问过后,犯人们以及他们的家
4、女王宫
导 游 位置:暹粒东北约40公里。 建造年代:10世纪下半叶。所属宗教:印度教。 供奉:湿婆。 看 点 材料:与大部分吴哥古迹所使用的青砂岩不同,女王宫采用高棉特有的红土建造,色彩极为艳丽。含有大量水分的红土既便于运输、建筑,也利于雕刻复杂细腻的图案。而建筑建成后,经过风干,就变得异常坚硬,千年不坏。 浮雕:女王宫的墙壁、立柱、门楣等建筑表面几乎完全被浮雕覆盖,没有一点空隙。女王宫浮雕刀工流畅细腻,造型繁复圆润,线条纤巧柔美,色彩鲜艳妩媚,在所有吴哥浮雕中首屈一指,被誉为“吴哥艺术之钻”。 介 绍 女王宫以艳丽的色彩和精美的浮雕著称于世,虽然规模很小,却是吴哥古迹中风格最独特和最精致的建筑群之一。 交 通 包车需加10美元左右,可与崩密列、高布斯滨、荔枝山等安排在同一天。柬埔寨吴哥窟
5、吴哥寺
导 游 位置:通王城南门外,售票处以北3公里。 建造年代:12世纪。 所属宗教:印度教。 供奉:毗湿奴。 看 点 建筑:吴哥寺是吴哥时代艺术鼎盛时期的代表建筑,主殿占地4万平方米,主塔高65米,是世界上最大的宗教建筑。吴哥寺遵循金刚宝座塔形式,三层平台上耸立着五座莲花塔,整座建筑充满向心力和向上的动势。 第一层:最下面一层平台周遭长800米的回廊布满讲述宗教故事的浮雕。从西门入口开始逆时针行进,看到的分别是: (西)决战俱卢之野-黑天举起牛增山-猴王波林之死- (南)苏利耶跋摩二世军队-阎摩审判- (东)搅拌乳海-(大象门)-毗湿奴战胜群魔- (北)黑天与魔王班那-神魔之战- (西)楞枷之战 第二层:第二层平台比第一层高7米,周长约430米。这一层的浮雕与第一层相比较多装饰意味,如仙女雕像、莲花蓓蕾等形象。 第三层:呈正方形,边长75米。这是神庙的最高层,四座小塔拱卫中央主塔,象征着诸神居住的圣地须弥山。通向主塔的台阶被称为“天堂阶梯”,高13米,几乎与地面垂直,攀登时必须手脚并用,信徒以此体会天堂之路的艰辛,表达无限虔诚。 1973年,一名法国女游客在攀登中失足跌落致死,她的
6、巴戎寺
导 游 位置:通王城中心。 建造年代:12世纪末。 所属宗教:佛教。 看 点 四面佛:49座佛塔顶都刻有巨大的四面佛,佛像为典型高棉人面容,脸带安详的微笑,这就是令吴哥窟蜚声世界的“高棉的微笑”。穿行在众多佛塔间,无论身处任何一个角落,都会发现有带笑的眼睛注视着你的一举一动。 浮雕:巴戎寺的回廊壁画也十分丰富,1200米长的浮雕长廊令人惊叹的刻画了11000个人物。内层回廊主要为神话和宗教故事,而外层回廊则以现实生活为题材,从战场厮杀到生产劳动、集市贸易的生活图景应有尽有,这样世俗化的雕塑题材在吴哥建筑群中是非常少见的。 介 绍 巴戎寺犹如一座拔地而起的山,49座佛塔如同山峰连绵耸立,中间一座即是顶峰,其余48座如众星捧月般全部簇拥在它的周围。庙宇的建筑结构相当复杂,经多次重修、改建和增建,现在的建筑事实上是由两座不同时代和造型的寺庙叠加而成的。 小贴士:建议早一点去,空气好,光线好,不热,心情也会更好点。柬埔寨吴哥窟
7、万谷湖
介 绍 万谷湖之于金边,就如西湖之于杭州。它与喧嚣的城市保持着微妙的距离,既没有沾染城市的浮躁,又不是与世隔绝的世外桃源,不管对当地人来说还是对旅行者来说,到湖边坐坐,看看日出日落,都是放松身心的一剂良药。 万谷湖东岸有许多面向湖水的旅馆,虽然房价比较贵,如果经费不是太紧张还是推荐一住——至少在湖边餐厅吃一顿晚餐,喝一杯鲜榨果汁,这是柬埔寨之行难得的休闲时刻。餐 饮/住 宿/购 物 住宿推荐:围绕万谷湖周围有不少环境极佳的旅馆,他们的旅馆用木桩架在水面上,如同泰国Ko Pha-Ngan(帕甘岛)。 Floating Island(漂浮的岛):US$5-10/间。楼上有面向湖景的房间,可以轻松的享受到阳光和新鲜空气,这里的露台是全城最通风的,还有双层酒吧,可以边品着饮料边欣赏落日。 Simon’s II Guest House:US$10-15/间。整个别墅像个巨大的婚礼蛋糕,这里的房间是整个万谷湖最时髦的,包括-和热水淋浴。 交 通 从市中心搭摩托车1000瑞尔左右。柬埔寨金边
8、巴肯山
导 游 位置:通王城南门外西侧。 建造年代:9-10世纪。 所属宗教:印度教。 供奉:湿婆。 看 点 巴肯寺:建在巴肯山顶,体现了当时高棉人对山的崇拜。这座象征着整个宇宙的建筑,设计上充满了象征符号: 7层平台:代表七重天,最上层的高塔代表宇宙中心; 108塔:除中央高塔外,下面六层共有108座小塔,代表四个月相的108天; 33塔:从每一面的中轴线上看巴肯寺,都只能看到33座塔,代表须弥山上的33位神祗。 介 绍 是离吴哥窟不远的一座小山丘,高约70米,是附近唯一的制高点。山的西边是开阔的西池(West Baray),东南方丛林中是吴哥窟。由于这儿是看日出日落的宝地之一,每天临近傍晚都会挤满了游客和小贩,热闹得象个公园。 提示:下午四点后买三天、七天的门票,即可进入景区(不另收费),绝大多数人选择到巴肯山看日落。柬埔寨吴哥窟
9、塔布茏寺
导 游 位置:通王城胜利门东南,茶胶寺和斑黛喀蒂之间。 建造年代:12-13世纪。 所属宗教:佛教。 介 绍 高棉国王阇耶跋摩七世为了祭祀他的母亲而修造,也叫“母庙”。 塔布茏寺如同睡美人的城堡,完全被丛林吞没。盘根错节的巨树缠绕着佛塔,占领了长廊,撕裂围墙,掀开石阶,探进门窗,举起房顶 建筑与丛林这种你中有我、我中有你的关系给保护工作出了一个大大的难题:坐视不管固然会古寺不保,强行分开也必然树亡寺毁。因此至今这种奇特的拥抱至今仍然保持原貌。 小贴士: 1.出发前重点重温《古墓丽影》和《花样年华》。 2.即使正午时分,也建议携带手电和指南针。 3.找个小孩子作向导,他可以带你走遍角角落落。柬埔寨吴哥窟
10、罗洛士群
导 游 位置:暹粒以东12公里。 建造年代:9世纪末。 所属宗教:印度教。 看 点 巴公寺(Bakong):罗洛士群里规模最大且最重要的寺庙,它曾经是城市中心的大型庙宇,用以供奉林迦。建筑风格与印尼的婆罗浮屠类似。 神牛寺(Preah Ko):罗洛士群的第二大重要建筑,供奉湿婆和国王的祖先。女王宫的建筑风格就是在神牛寺风格的基础上继承和发展起来的。 罗莱寺(Lolei):建造在高棉历史上第一个人工池罗莱池(已干涸)中央一个小岛上。是耶输跋摩一世迁都吴哥前的最后一个主要寺庙,供奉湿婆林迦。 介 绍 罗洛士建筑群被人们称之为高棉艺术的开端,吴哥王朝的创立者阇耶跋摩二世曾建立了数个首都,罗洛士是第二个,吴哥王朝在此定都70年。柬埔寨吴哥窟
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