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冷波岗日峰
冷波岗日峰冷波岗日峰亦称“仑博峰”、“罗波岗日”、“罗波峰”,意为“大臣雪山”。在日喀则地区仲巴县境内,位于达吉岭乡。海拔7095米,终年积雪,为西藏已开放的44座山峰之一。山麓有水草丰美的天然牧场,牧有牦牛、绵羊、山羊等牲畜。
扎昌贡巴寺
扎昌贡巴寺扎昌贡巴寺意为“僧院寺”,汉文曾译“扎昌棍巴”。在日喀则仲巴县境内,位于县驻地西北。主体建筑由经堂、佛殿、0神殿、僧舍等组成。寺院周围有天然牧场。
仲巴高温间歇喷泉
仲巴高温间歇喷泉仲巴高温间歇喷泉在日喀则地区仲巴县境内,位于拉赛拉山山腰。当它喷发时,随着一声怒吼,高温的热水、沙子、石块立即喷向天空,随后就沉寂下来变得有气无力直喘粗气,几小时后又开始喷射。这个喷泉就是这样年复一年地、时而平静时而怒吼地喷发着,景色壮观。
杰马央宗冰川
杰马央宗冰川杰马央宗冰川在日喀则地区仲巴县境内。杰马央宗,藏语的含义是排列成万字形的沙石滩。发源于喜马拉雅山北麓的杰马央宗曲,是雅鲁藏布江的正源。据考察,杰马央宗地区有116平方公里被冰川和永久积雪覆盖。地势高寒,海拔5590米,地形平坦,周围是险峻的高山,条条冰川横在山谷之间。当地人把那闪亮晶莹的冰川叫“杰马央宗冰川”,把冰川融水汇集成的河叫“杰马央宗曲”。玛央宗冰川,是现在人们流行的叫法,究其历史渊源应为杰玛雍忠冰川。杰玛雍忠藏语意义:雅江源是西藏原始宗教苯教的圣地之一,“杰玛”系藏语圣沙致意,“雍忠”是苯教核心吉祥标志万字符,圣沙含口数秒即可化水,
贡巴强寺
贡巴强寺贡巴西强寺建于距县城38公里的莎尔乡政府驻地,建成于1560年,距今已有近500年的历史。贡巴西强寺建筑面积1850平米,是我县唯一一座宁玛派寺院。该寺有大小佛殿九间,大殿内供奉该寺创建人仁钦白玛贵桑多吉佛,寺内藏有大量经卷及其它珍贵文物。
扎西群培寺
扎西群培寺扎西群培寺位于距离县城115公里的定结乡政府驻地。扎西群培寺建于定结乡政府驻地的后山上,建成于1384年,距今已有600多年的历史,建筑面积1300平米,属黄教寺院。扎西群培寺共有一间大殿和五间小佛堂,大殿内奉着加娃亚塞松佛,意为“父子三人”。在大小六间佛堂内到处依稀可见古色古香的壁画,藏有完好的古唐卡、古经卷等珍贵的文物,它们以其古朴的风貌体现着历史的神韵。
群果寺
群果寺群果寺建于距县城38公里的莎尔乡政府驻地,建成于1560年,距今已有近500年的历史。群果寺建筑面积1600平米,属黄教寺院。该寺院有大小佛殿六间,大殿内供奉如来佛祖弟子之一的古入佛,佛高近三米,是我县现存最大的佛像。在群果寺的大小佛殿内,熏黑的墙壁上到处可见古色古香的壁画,它让你随处感受到藏传佛教特有的文化氛围。
侬玛寺
侬玛寺侬玛寺在日喀则康马县境内,座落于马达乡萨鲁村北面的依玛山山麓,距康马县西南方12公里,始建于822年。寺庙坐西向东,四面由双层围墙环绕,中部建有108个小塔,其浮雕艺术极具研究价值。依玛寺共有3个殿堂,中殿供有释迦牟尼、无量寿佛等7尊泥塑佛像;南侧0神殿,供有11尊泥塑佛像和2尊0神;北侧降魔殿,墙上塑有各种丑态的妖魔鬼怪和凶猛野兽等。-每月8日、15日,萨鲁村民到该寺烧香拜佛。
强钦寺
[3A景区]
强钦寺全名强钦却德寺,座落在仁布县城强钦村宗山脚下,座北朝南,依山而建,右傍县政府,左临门曲河,占地90余亩。该寺是在1367年由宗喀巴六菩萨弟子迅努杰乔在仁蚌第巴的资助下修建的。相传当时有九层高的慈氏神殿,有间阔三十六根柱子的经堂和规模较大的上下0神殿以及净厨、围廊等,僧侣总数近五百人。原属萨迦派,五世0时改为格鲁派,是该寺鼎盛时期。据史料记载,寺内供俸着由萨迦-贡嘎扎西建造的一尊高13米的铜底镀金弥勒佛像,此佛腹中镶嵌着金、银、玉、珍珠等宝物。系西藏三尊弥勒佛像中最精致、最闻名、最高大的,被称之为今生来世积善积德之至高无尚的圣尊。还敬着忽必烈赐予八思
勇则律神湖
勇则律神湖“勇则律神湖”镶嵌在仁布县德吉林镇宗巴村的则雷山下,东北距县城29公里。海拔5300米,南北方向三面高山环抱,一面较低,“神湖”呈锅底状,湖面面积为12739平方米。“勇则律神湖”景色怡人,神奇迷离,观湖幻景可以占卜吉凶预兆,扎什伦布寺在测选班禅灵童前,到该神湖占卜观相。在广大西-民心中,被视为“神湖”,每年朝湖的人络绎不绝。相传“神湖”原来在长梯子岩山下(距神湖约2千米)。这里地形平坦,道路好走,人们可以不经曲折,就可到神湖朝圣。如果不经历磨难,就洗不尽心灵中的罪恶,于是莲花生大师用头盖勺将小湖的水,一下子就浇到了山的那边,形成了现在的“神湖
珠穆朗玛冰川
白朗县周边景点—珠穆朗玛冰川 白朗县周边景点珠穆朗玛冰川在日喀则地区定日县境内,位于喜马拉雅山主峰。是中低纬山岳冰川的作用中心,其周围500平方公里的范围内有大小冰川548条,面积约1600平方公里。北坡有冰川217条。著名冰川有绒布冰川、格重巴冰川、加布拉冰川、兰巴冰川等,同时还发现有3次间冰期、2次间冰期。现代冰川发育有奇特的冰塔奇观。
江孜法王宫堡遗址
江孜法王宫堡遗址 白朗县在十四、十五世纪是时江孜法王的领地和行宫所在地,现余有宫堡遗址。
颇罗鼎运朗多吉旧居遗址
颇罗鼎运朗多吉旧居遗址颇罗鼎运朗多吉是西-史上著名人物,其旧居遗址同时也是旧白朗宗政府所在地,遗址占地约3000平方米,现仅余运动员基。白朗县在十四、十五世纪是时江孜法王的领地和行宫所在地,现余有宫堡遗址。
土丹朗嘉寺
土丹朗嘉寺在日喀则谢通门县境内,位于仁钦孜乡的仁钦孜村,海拔3950米。该寺兴建于1425年,始奉宁玛派法统。因与仁钦孜宗发生械斗而被摧毁。1473年由衮钦·索朗僧格重建,改宗萨迦派。主体建筑由大殿、甘珠尔殿、凯由拉康、乃久拉康、-拉康、色怙拉康、朗则拉康、拉章等组成。寺内主供释迦牟尼佛、强巴佛、文殊菩萨、四臂观音、白度母、尊胜佛母、莲花生和印度80大德、萨迦30位高僧的鎏金铜像。
乌坚古茹寺
乌坚古茹寺在日喀则谢通门县境内,位于仁钦孜乡东南的桑贡玛山西麓,海拔4000米。系卓白德敦·怙鲁朗赞创建于1196年。为一尼姑庙,现有尼姑12人。主体建筑由祖拉康、下庙两部分组成。祖拉康高11层,主供释迎牟尼佛、怙鲁琼旺(印度高僧)鎏金铜像,供莲花生大师和马头金刚、金刚持泥塑像。下庙为尼姑-之地,主供高1.7米的观音泥塑像。寺藏陶质海螺一个,为法器中的罕见之物。
扎西坚白寺
扎西坚白寺在日喀则谢通门县境内,位于谢通门乡吉村。系珠妥贡培创建于14世纪,始奉噶举派教法,为尼姑庙遂变为僧尼各半的寺庙,15世纪改宗格鲁派。1613年,四世班禅罗桑却吉坚赞对该寺进行了全面整顿,将其编入哲蚌寺阿巴扎仓的分寺。1933年,第九世班禅曲吉尼玛把该寺交给罗桑丹增旺吉住持。建筑规模宏大,面积为1200平方米。主体建筑有大殿、夏大殿、次尼拉康、甘丹拉康、能怖金刚0神殿、牛头金刚0神殿和次尼、格茹、仆珠0神殿,主供三世佛、无量寿佛、释迦牟尼佛、强巴佛、药师佛、空行佛母、宗喀巴师徒三尊等塑像。
查藏寺
查藏寺在谢通门县境内,位于洽卡乡的查藏山南麓,海拔4050米。15世纪中叶由贡钦•扎巴桑布创建,属格鲁派。主体建筑由大殿、0神殿、僧舍等组成。寺内主供释迦牟尼佛、三世佛、度母、马头明王、金刚力士鎏金铜像和吉祥天女、六臂依怙、财神等泥塑像,造像生动精美。
查嘎卓德寺
查嘎卓德寺在日喀则市谢通门县境内,位于那普乡东北的查嘎村,海拔4300米。系嘎玛单增创建,始奉宁玛派,第五世0时期改宗格鲁派。主要建筑由大殿、-拉康、巴康殿、0神殿等组成。大殿主供莲花生大师及嘎玛丹增、罗钦•仁那巴札泥塑像,供奉释迦牟尼、观音、度母等32尊鎏金铜像。-拉康主供观音菩萨、嘎玛单增、仁那巴札等身泥塑像。巴康殿主供能怖金刚、财神等,殿内珍藏有跳神服装、面具、法器等,为-十一月二十九日至十二月三十日跳神时用。0神殿主供六臂依估、吉祥天女像,殿内悬挂弓、箭、刀、枪、剑等兵器。
色果查姆寺
色果查姆寺位于日喀则地区谢通门县塔丁乡政府所在地——乃囊村,西邻仆曲河,东接东日嘉山。东日嘉山形似大象,四面各有一眼清泉,山顶有色结寺,为历史悠久的苯教上下两寺,是苯教始祖辛饶米保且后裔木辛氏族的驻锡地,后来被尊为圣地。据说木辛先祖到达塔丁时,看见从空中降下一条洁白的哈达,视为呈祥之兆,便定居于此,以后建了颇章。“塔丁”意为哈达,其地名即源于此。色果查姆寺建于公元1161年,系木辛后裔辛顿·益西罗卓创建,建于辛仓家族颇章之南侧,为辛仓家族的家寺,寺内无堪布,由辛仓家族后裔世代相承。该建筑由拉措颇章和大殿两部分组成。原颇章高4层,内柱64根,殿内帷幔交织,
桑珠甘丹寺
桑珠甘丹寺位于昂仁县秋窝乡桑珠村南部500米处山坡上,南靠大山、北临多雄藏布江。桑珠甘丹寺创建于公元1090年,距今已有九百多年的历史。寺庙创始人甲央.班觉坚赞担任该寺第一代堪布,从他开始共有7代-传承担任堪布。桑珠甘丹寺始建时为萨迦教派,五世0罗桑加措时代改为格鲁派并沿袭至今,该寺占地面积2416m⒉现有僧人23名。
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