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1、曲阳北岳庙
[4A景区]
曲阳北岳庙位于保定市曲阳县城西的北岳庙,始建于南北朝北魏宣武帝景明、永平年间(500——512年),原名北岳安天元圣帝庙,是皇家祭祀北岳恒山之神而建的一座庙宇。从正门朝岳门进去,沿中轴线一路往北,经御香亭、凌霄门、三山门、飞石殿遗址到最北面的德宁之殿。德宁之殿是北岳庙的主体建筑,重建于元至正七年(1347年),整个大殿建在石砌台基之上。大殿面阔9间,进深6间,外带回廊环绕,高30米,占地面积2009.8平方米,是我国现存最大的元代砖木结构建筑。殿内东西两壁有唐代画圣吴道子的《天宫图》,两幅画各高8米,长18米。东壁画为《云行雨施》,绘有众多天神兴云布雨普降甘霖,为民造福的形象,最大的人物高3.3米;西壁画为《万国咸宁》,画的是众天神胜利完成任务后偃旗息鼓、得胜回宫的情景。西壁的“飞天神”是壁画之精华所在,肌肉粗健、相貌狰狞、横枪倒戈、腾空飞奔,又被称为“曲阳鬼”。两幅壁画73个人物无一雷同,个个形神兼备,栩栩如生。北岳庙内建有雕刻艺术馆,保存古雕刻100多件。其作品有人物、动物、佛像、经幢等,尤以“西汉石虎”、“北魏石狮”、“北魏背光千佛像”、“唐代石灯”、“唐代大佛”、“石佛笑和尚”
2、曲阳虎山风景区
[4A景区]
虎山景区虎山,位于保定市西部,曲阳县最北部,因其山顶的一块巨石颇似蓄势待发的猛虎而得名。与著名的古北岳恒山相连,主峰“三尖梁”海拔1100多米,由于与唐县、阜平接壤,形成了“一脚踩三县”的山岳旅游景观,景区面积达20多平方公里。虎山,一直深藏于太行山中,峰峦起伏,多年来人迹罕至,自然生态保持了原汁原味。山中气候湿润,空气异常清新纯净,细雾蒸腾,迷蒙如雨,似着上轻旅纱衣,被游人誉为大自然的“天然氧吧”。黄羊、松鼠、各种鸟类等野生动物不时出没于山间。虎山有很多景点,“鸟鸣涧”、“求水庙”、“金水泉”、“矿工生活区”、“三连瀑”、“神仙瀑”、“许愿树”、“空中草甸”、“三尖梁”、“淘金洞”。每个景点都各具特色,也体现了虎山不同的风景和文化。山中叮咚作响的“金水泉”奏响了虎山一曲天然之歌。泉水常年咕噜噜的冒泡,清澈甘甜的溪水上下翻腾,一年四季冬温夏凉;“神仙瀑”的水位落差高达40于米,景色壮观,在神仙瀑的映衬下,虎山显得更有灵性;“许愿树”是一棵年龄高达800余年的古树,这棵树承载了太多的历史,也承载了太多的神秘,面对这棵古树,游客可以虔诚许愿,这棵神秘的古树也会满足每位游客的心愿;“淘金洞”
3、灵山聚龙洞
灵山聚龙洞又称灵山溶洞,位于曲阳县灵山镇东北2公里处莲花山脚下,由于洞体酷似一条长龙,洞内景观又多为龙状,故取名灵山聚龙洞。聚龙洞分为猿人古洞、聚龙大殿和地下迷宫三部分,约长2800米,洞内景点达百余处,景观千余个。洞内气温冬暖夏凉,年平均温度在17-18℃,是四季皆宜的游览胜地。猿人古洞内有古猿人生活留下的灰烬沉积剖面长达12米,厚3米,深2米。洞壁深处发现有26万年前绝迹的古动物化石堆积物。据说为河北省首例发现,在我国考古学上具有重大意义。隋末农民起义领袖窦建德率众转战河北,在曲阳驻扎时,曾到此,赞叹“真乃神仙洞府也”。清乾隆皇帝去五台山进香,途经此地,称其为“地下天堂”。苏东坡出任定州知州时也来此洞赏景,并且在石壁上题写“蓬莱”两个遒劲的大字,还在右侧的小洞内写下了“别有西方此地是,乐浮休也”的赞句。那内涵丰厚、神话般的人文景观与神秘幽深的天然景点连为一体。聚龙大殿为洞内主体部分。景观以神、奇、妙、绝为特色。争奇斗妍、晶莹剔透、形态各异的石莲花、石葡萄、石灵芝等石造型景观为世间罕见;对生的石盾、洁白的月奶石在我国北方唯此独有。尤其是纤细的卷曲石或形如花朵或体似龙蛇,其生成原因至今
4、孟良河遗址
孟良河遗址是商周时期遗址,位于曲阳县城西北 2 华里、气象站北 150 米处,白家湾水库西南 1500 米处。该遗址南北长约 300 米,东西约 250 米,钻探结果,文化层均深 2 米,有烧土层、灰土层。在公路两侧的土坡中暴露有许多陶片,其中有夹沙灰陶鬲、罐的残片,也有少许盆片,还含有兽骨和红烧土块,现将县文保所中保存的在遗址0土器物及采集的标本形制分述如下 :⑴ 鬲:A 残高 10 公分,最大 11 公分,口径 9 公分,敞口、双耳,耳上有弦纹一周,器身厚重,三足已残,为夹砂粗灰陶,火候不高,外饰粗绳纹一周,轮模合制 ;B 通高 9.9 公分,口径 10 公分,底径 8 公分,敞口元耳,器身厚重,足很短,弧裆,模制,饰粗绳纹,为夹砂粗灰陶,火候较低 ;C 敞口,宽沿,沿上面有弦纹两周,鼓腹,弧裆,高尖足,足内实心,外颈下有 “外 ”纹一周,此纹以上为素面,以下为细绳纹,轮模兼制,夹砂黑灰陶,火候较高,器身轻薄,造型美观,通高 6 公分,口径 12 公分,足高 2 公分。壶 : 口微侈,斜直腹,平底,颈部素面,肩以下饰 细绳纹,器身厚重,泥质灰陶,火候不高,通高 10.8 公分,口径
5、间磁村定窑遗址
涧磁村定窑遗址座落于河北省曲阳县涧磁村。涧磁村定窑遗址是宋代的著名窑址。宋代的曲阳属定州所管辖,故称“定窑”。1951年故宫博物院首次发现了定窑遗址,1960年~1962年,河北省文物工作队对遗址进行了大规模的考古发掘,证实了窑址始于唐代后期,盛于北宋,元代以后逐渐衰落的历史史实。定窑以其烧制的白瓷驰名于世,器形以碗盘居多,瓷胎细腻,釉色润泽,白中略显青黄或灰黄,口沿因为覆烧而不挂釉。当时已熟练掌握了用覆烧装窑的烧制技术,大大提高了产量。器物内壁多用印花、刻花和划花的技法装饰花纹,图案繁复而严谨,层次分明,各种花卉和动物是主要的图案题材。北宋时期,这里成为北方地区最重要的窑场之一,为宫廷和官府烧制出大量精美的瓷器,窑址还出土有很多刻有“官”、“尚食局”、“尚药局”、“五王府”等字款的瓷片。为宫廷烧制的瓷器多饰龙凤图案,工艺极为精巧。另外,窑址中还发现有少量的黑釉、酱釉、绿釉瓷片,即文献记载的“黑定”、“紫定”和“绿定”。涧磁村定窑在宋代是北方重要的瓷器窑场,对各地瓷窑技术的发展有着巨大的影响,河北、山西,甚至江南各省都纷纷仿效,从而形成了以定窑为主的定窑体系。现已发现属于定窑系的瓷窑有
6、王处直墓
时代:五代王处直墓:一九九四年六月,河北省曲阳县灵山镇西燕川村西坟山上的一座古墓被盗掘,后经曲阳县文物管理所抢救整理。根据墓内遗存文物及墓志认定为唐末、五代时期的墓葬,墓主人为王处直。其生前,官拜义武军(治所定州)节度使,节制易、定、祁三州,为河北地区的重要藩镇将领。王处直字允明乃王处存之弟,父王宗,祖籍是唐并州晋阳人,住京兆长安城万年县胜业坊,家境殷实豪富,其父当时曾遥领兴元军节度使。此墓因多次被盗,故遗存物较少,且多已残损。就发掘状况来看此墓内所出的壁画同石刻彩绘浮雕最具特色,尤其是石刻彩绘浮雕数量之多,题材之佳,工艺之精,为以前所罕见。墓内共嵌有大小不等的石刻彩绘浮雕共计18块。王处直墓中,壁画内容有天象图、云鹤、团花、人物、花鸟、山水等,多采用屏风形式。壁画中花鸟画所占比例很大,其次是人物和山水。壁画中的人物形象典雅端庄、造型准确,属唐代画风。前室北壁的水墨山水,是目前发掘出土年代确切而且时代最早的水墨山水画,它在墓葬即将告竣、前后两室的通道用石块砌起来抹上白灰之后才匆匆画上去,是墓中最后完成的作品。全画一气呵成,其皴法、构图与当时著名画家董源的《龙袖骄民图》不无相似,对于我国
7、修德寺塔
修德寺塔位于河北省曲阳县境内北岳庙南300米处。塔平面成八角形,共七层,通高32米,造型奇特。第二层塔身特别高大,一反传统造塔的0样式与密檐样式,周身砌小型塔龛110座,呈现“一多相即,大小互融,重重无尽,事事无碍”的华严法界胜境,建筑界称之为“花塔”。“花塔”实质上是佛教信仰中国化在建筑上的反映,而此种形制的塔类建筑流传下来的的确非常少见。此塔年代据塔身所嵌一方石碑载:“大宋天禧三年四月八日,水斗岩等村邑众共修舍利塔一级。”可知此塔始建年代应早于北宋。1953年,在修德寺塔基下出土了一批北魏至唐代的汉白玉石雕佛教造像。修德寺纪年造像中,以隋大业年间造的最多,共48躯,其次是北齐天保年间的,共33躯。修德寺石造像的题材,经历了对释迦和弥勒菩萨信仰为主,过度到重视阿弥陀佛和菩萨信仰的过程。修德寺塔出土造像现藏于故宫博物院和河北省博物馆。2006年修德寺塔作为宋代的古建筑,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
8、济渎岩摩崖石刻
济渎岩摩崖石刻位于曲阳县西北3公里的独古庄村。济渎岩,俗称水窦岩,为曲阳八景之一。该处四周多为耕地,景地为岩石沟涧,石涧由地层局部断陷而成,孟良河水由西而东从此沟穿过,东临定阜公路。济渎岩靠近源头,水面呈东西走向,距两岸各4—5米许,此地悬崖峭壁,石骨清秀,风景秀丽。北面危岩重叠,悬崖倒垂,形成天然洞穴,千岩竞秀;南岸悬崖上有宋文学家诗人苏东坡手书“浮休”墨迹,豪放雄健,是书法艺术的珍贵资料;北岸悬崖半壁问刻有“云峰”、“谦山”字迹,因苏东坡曾于此处题字,元卢挚因名济渎岩摩崖石刻“浮休”二字济渎岩摩崖石刻“云峰”二字“坡山峡”。在石刻以北的台地上有大佛殿、十八罗汉、钟鼓楼和苏轼亭等处建筑遗址,并存明清碑刻六通。另有“漱玉亭”一座,其创始年代无考,但据清《曲阳县志》载,金章宗曾赋《漱玉亭诗》,可见此亭创建于金代以前,现均不存。
9、行善寺及鬷假楼
行善寺佛殿及鬷假楼位于曲阳县城北30公里的野北村。行善寺始建于唐,佛殿元代大修,以后历代修缮。佛殿为单檐悬山琉璃瓦顶建筑,面阔三问,进深两问,建筑面积l50平方米,用七架梁对双步梁,五彩双下昂斗拱,前檐格扇装修。1999年,地方集资对佛殿进行了重修。鬷假楼始建丁明代,实为佛殿戏楼,位于佛殿南侧,建于1.8米高台上,由前后两部分组成,后部为单檐硬山布瓦卷棚顶,前部卷棚歇山顶建筑,面阔均三间l0.2米,进深9.45米。前部建筑用石柱四根,刻有楹联。2003年4月,对鬷假楼进行了维修。2001年2月,该处被列为河北省文物保护单位。保护范围以寺内佛殿台基外缘为基线,向北、西、南外扩30米,向东外扩20米。建设控制地带以保护范围外缘为基线,向北扩40米,西扩l0米,东扩20米,南扩20米。
10、八会寺
八会寺黄山八会寺位于县城南部10公里处黄山上,因黄山古时有上阁、下阁、菩萨、钟楼等八座寺院,故称八会寺。初建于齐周,逐渐成为冀中佛教圣地,并有“先有八会寺,后有五台山显通寺”之说。山顶石佛龛,俗名“千佛庵”,是八会寺代表性景物,里面有石雕佛像和石刻佛经。对研究历史、佛经、书法等均有重要价值。1982年7月23日公布为河北重点文物保护单位。山顶上的天池,名为华严集圣池,为常年不干枯的古泉,气候越干旱,水质越甜。附近还有汉张良房遗址,宋苏东坡题写的“燕南奇胜”等许多古迹。秋高气爽之际,登山远眺,美景无限,这也是黄山又名“少女秋容”的来历。具体位置:黄山八会寺位于县城南部10公里处黄山上
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