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1、报国寺瓷佛
瓷佛为明代烧制,仪容庄重,体态丰满。此像通高为二点四米,在明代瓷像上,称得上是比较少见的珍品。该像身高一点七四米,盘膝间的宽度为零点九四米,胸宽零点八三米,头部长零点三八米。整体比例适当,俨如真人。自腿至肩,有小佛十五排,大小相同,均为座式,每排小佛数量各异。其座为莲台,高零点七二米。座上莲瓣四排,底排为十一瓣,以上皆为十二瓣,合计四十七瓣。每莲瓣的长宽皆为十八厘米,上附小佛九个,共计四百二十三个。加上散布身上的小佛,全部数量不少于一千个。瓷佛共分三节,盘膝至胸部为一节,胸部上及头又为一节。其用料是带磁性的铁骨泥,所上釉质为白色,略带淡黄。此像系根据《梵纲经》“一花一世界,千叶千如来”意而作。其名为“毗卢遮那佛”,略称“卢舍那佛”。佛书《大乘义章》里有佛具法身、报身、应身三身之说。此像即为报身佛。拔云山庵在峨县城北的双福乡境内,后更名为瓷佛寺。1975年,在七佛殿莲座上供出,为掩饰其身含接
2、接引殿
接引殿原为接待香客食宿之所。宋名新店,明为接引庵,明末殿毁坍,佛像倒卧荒草丛中,清顺治年间,河北80余岁老人朝山至此,其心不忍,发誓七日不食,露坐雪中,向游人募化。老僧已饿六日,恰遇川人赵栩凰登山,大为感动,回成都劝说总督李卓捐金修复,由闻达和尚办理。寺建成后多次失火,仅存一小庙。1997年,峨眉山佛教协会重新恢复接引殿寺院。交通由雷洞坪到接引殿1.5公里,有两条路可走。一为右行大路,可通汽车直达;一为左行山径,曲折迂回,俗名“八十四盘”。金顶索道(接引殿——金顶)上行:40元/人,下行:30元/人,往返:70元/人(索道运行时间5:30--18:00)。地址:乐山市峨眉山市峨眉山景区内(雷洞坪上行1.5公里)类型:山寺庙游玩时间:建议30-60分钟开放时间:峨眉山景区开放时间7:00-18:00(旺季:2017.1.16-2017.12.14)门票信息:无需门票。包括在峨眉山景区门票内。
3、华藏寺
华藏寺始建于东汉,当时称普光殿,后改名为元相寺。明代在殿后最高处营建普贤佛殿,俗称铜殿。殿顶鎏金,又称金顶。铜殿及华藏寺皆毁于火。现在的金顶华藏寺,是1986年-1989年按原貌重建的。华藏寺侧为卧云庵,庵左为睹光台,可观看金顶四大奇观。“华藏寺”横匾为赵朴初书。第一殿为弥勒殿,内供弥勒穿金铜铸佛像,殿后中间有韦陀铜像一尊,殿左右为客堂。第二殿为大雄殿,两殿之间有宽阔的天井,两厢为祖堂、方丈室、厢房。第三殿为普贤殿(金殿),矗立在摄身岩畔,殿高15米,二重檐下有集唐代书法家柳公权书“金顶”横匾,殿前有月台,旁有现代名人撰书碑刻六通,两侧有回廊和通连大雄殿的廊梯,殿内供铜铸普贤骑象一尊。各殿匾联、佛像、法器、供器多为新制,明代金殿铜碑竖于弥勒殿内。三殿均在中轴线上,逐级上升,游人步人其中,登上金殿,有渐入天国之感。殿宇屋面为金黄色和铁灰色琉璃瓦,红墙朱柱,雕花彩绘,金碧辉煌。是峨眉山全国重点
4、峨眉山古建筑群
峨眉山古建筑群(峨眉山市)1.报国寺保护范围:以建筑围墙为界。建设控制地带:保护范围外延100米。圣积铜钟保护范围:钟亭占地范围外延10米。建设控制地带:保护范围外延50米。2.伏虎寺保护范围:以建筑围墙为界。建设控制地带:保护范围外延100米。3.清音阁保护范围:建筑占地范围外延10米。建设控制地带:保护范围外延100米。4.洪椿坪保护范围:以建筑围墙为界。建设控制地带:保护范围外延100米。5.万年寺保护范围:东至万年寺东侧山门,南至大雄宝殿南道路南侧、行愿楼南墙及法物流通处南墙,西至围墙,北至大雄宝殿北僧舍北墙、般若堂北墙及贝叶楼北墙。建设控制地带:东至万年管理处以东100米,南至万年寺南侧院墙以南100米,西至万年寺西侧院墙以西100米,北至万年寺北侧院墙以北200米。6.慈圣庵保护范围:以占地范围为界。建控地带:保护范围外延30米。
5、麻浩崖墓
麻浩崖墓座落于四川省乐山市郊1公里的麻浩湾。麻浩崖墓是一座东汉的崖墓,墓室由墓门、享堂、墓道和棺室几个部分组成,深29.93米,最宽处10.9米,最高处2.8米。第二穴墓道口的右边门柱上刻有“武阳掾”,左边刻有“阳嘉三年”,入内门框上左刻“邓景达冢”,均以阴文,汉隶书写,笔势雄劲奔放。“武阳掾”是汉代的一个官职,可能是墓主生前曾经担任过的职务。墓内的石刻图像丰富,墓门上刻有飞檐、瓦当、斗拱。墓的门楣上左右各刻有一羊,同列的还有三幅浮雕的人像,左墓门飞檐上刻一虎、豹形的动物。享堂的三方都刻有檐、瓦当数十,花纹雕刻精细,式样不同。享堂壁上凿刻的浮雕图像有《车辇图》、《牧马图》、《宴乐图》、《荆柯刺秦王图》等。墓道口外的门枋上,刻浮雕佛像一尊,结跏跌坐,头为高肉髻,佩顶光,右手作降魔印,左手放在膝上执一襟带状物,身躯突出额枋,是中国早期的佛教造像之一。(国家文物局)保护范围:东至虎头湾东侧山脊,
6、竹园烈士陵园
乐山竹园烈士纪念园位于乐山市井研县竹园镇乐(山)自(贡)路旁。1949年12月13日,中国人民解放军二野第10军28师奉命进军四川,在竹园铺遭到胡宗南嫡系27军91团顽强抵抗。经过长达18个小时的激烈战斗,毙俘敌团长以下3000余人,缴获全部武器装备,号称“常胜军”的敌91团被全歼。在这次战斗中,我军83团3营营长张德银、7连指导员王善修、侦察员李兴辉、警卫员崔同顺等81名指战员光荣牺牲。为纪念在竹园铺战斗中英勇牺牲的革命烈士,1954年8月,中共井研县委、井研县人民政府决定,将掩埋在竹园附近几个山头上的烈士集中起来,在竹园铺东面祖坟山修建“烈士纪念园”。并于1967年、1984年、1988年、1995年、1998年和2006年先后6次整修、改造和扩建,面积由原来的4亩扩大到50.2亩,新建纪念广场1个,占地1650平方米,广场的后照壁是毛泽东手迹“人民英雄永垂不朽”钛金字。竹园战斗胜利纪
7、遇仙寺
导游 遇仙寺周岩畔苍苔如乱发,缠挂古藤下垂十余丈,缕缕不断,人称“普贤线”。传说普贤菩萨在悬岩绝壁意留此线,引渡游人攀登顶峰。寺壁左右,壁陡涧深,山野林卉,景-人。介绍 遇仙寺位于九岭岗下,海拔约1680米,原为清圣怀和尚茅蓬。清代同治元年(公元1862年),圣怀云游归山后将其扩建为寺。相传瞿武隐此得仙乘龙。 遇仙寺雄踞长寿坡半腰,因寺地势特殊,洞处峭壁之腰,虽斗室蜗轩,与宏楼画阁相比却别有韵味。每当晨曦初照,山光明媚,猿啼鸟叫。俯视玉笋峰,闲云幻变,仰望九岭岗,雾自涧出,雅趣横生,令人陶醉。 传说古时候有一个人上峨眉山求仙,走到这里,遇一砍柴的农民对他说:“清闲无为便是仙,何须走上峨眉山?”说罢便隐身不见,此人知道遇上神仙了,心满意足地返下山去。后来和尚便在这里修建了一座寺庙,取名叫“遇仙寺”。大家可以在这里歇歇脚,体会一下“清闲无为便是仙”的哲理。四川眉山
8、柿子湾崖墓
东汉崖墓葬,省级文物保护单位。在乐山城东2.5公里处柿子湾。共约800余座,多为双穴,现存100多座,以精美石刻画像和文字题记闻名,故称为“石刻之湾”。其中最有特色为一、二、三、-墓。一号墓在柿子湾北侧,是一座前堂二穴的大型墓,面北向南,墓门宽16米,高7.2米,厅堂入口处由两根石柱隔为三门,檐上装饰瓦当、斗拱,两边各有一出侍图,环壁刻有14幅雕刻画,有老莱娱亲图、牛马送行图、董永孝子图、侍从图。武士图及两尊坐佛等。二号墓在一号墓东侧150米处,墓门宽14米,高4米,门右刻一石阕,门上方瓦当。斗拱下刻有朱雀、羊、鱼,左右壁上侍役图、出侍图等。三号墓在一号墓西侧100米处,坐北向南,为单穴墓,享堂左壁有高1.4米、宽0.9米的下山虎,还有吠犬、朱雀、羊、犬、豕、鼠、蟾蜍、长蛇等。-墓在柿子湾南侧,与一号墓相对,门右一石阕,门上刻右宴乐图、杂耍图、调-图等,是研究汉代历史的宝贵资料。保护范围:
9、乌尤寺
乌尤寺各处多有名人题咏,其中尤以近代著名书法家赵熙所书最为有名,钟鼓亭外壁所嵌14通石碑上的赵熙所书“般若心经”镌刻精湛,为书法极品。乌尤寺位於四川省乐山东的沫水(大渡河)、若水(青衣江)和岷江汇合处的乌尤山顶。始建於唐至德——乾元年间,原名正觉寺,宋代改名乌尤寺。寺内建筑结构森严,殿宇共有七座,都集中在乌尤山头,现保存完整的殿宇有天王殿、弥陀殿、弥勒殿、大雄殿、观音殿、罗汉堂等。由前殿西行还有怡亭和尔雅台等胜迹。尔雅台是汉代文学家郭舍人在乌尤山注释《尔雅》的地方。寺之周围竹木扶疏,楼阁亭台错落其间,更显得格外清幽。交通登乌尤山,游乌尤寺,水陆两便。陆路在游览乐山大佛后,从凌云后山出门,过壕上桥登山;也可直接乘车抵乌尤山脚,再漫步登山。水路则乘游船抵乌尤坝码头,然后拾级而上。地址:乐山市城东的沫水(大渡河)、若水(青衣江)和岷江汇合处的乌尤山顶类型:古迹开放时间:07:30-18:30(4
10、峨眉山雷音寺
看点寺内有一个大天井,四方重檐,小巧雅洁。寺内岗高风大,树涛喧鸣,声音清越。大殿内正龛供脱纱释迦牟尼佛像,高2.6米。两旁文殊、普贤塑像造型精美,十八罗汉栩栩如生。1991年,殿后重建观音堂,供柏杨木雕千手千眼观音立像一尊,高4.8米,双手合十,千手并伸,成0状。全山独有,别具风格。介绍雷音寺雷音寺原名解脱庵,亦名观音堂。明嘉靖六年(公元1527年)由无瑕禅师创建,清光绪十年(公元1884年)重建。取“佛音说法,声如雷震”的意思,改名雷音寺。峨眉山的寺庙多系明、清建筑,既保留了宫庭、官府、宅弟的某些建筑特点,又融进了民宅的建筑形式。这座小寺,居高岗,倚危崖,傍坡路,便打破寺庙建筑的正规格局,巧构虚脚吊楼,建成一座精巧别致的民间小四合院式的庙宇,隐藏在郁郁葱葱的丛林之中。交通位于玉女峰下解脱坡,距伏虎寺约二公里。保护范围:以占地范围为界。建设控制地带:保护范围外延80米。地址:乐山市峨眉山市
11、神水阁
神水阁原为明代巡抚吴用先别墅。明万历年间易名圣水庵,清顺治年间改名神水阁。阁以泉名。有旧室五椽,布局灵活,建筑体量适当,装修简洁。原四周有“松风竹月”、“水竹居”等建筑为四川典型的私家园林。具有浓郁的峨眉山地方色彩,现基本完好。神水阁外,有一泉池即神水池,池中泉水清澈见底,终年取之不尽。盛夏烈日之下,冷气直逼人面。数九隆冬,周围山寺树木已是一片银装素裹,冰天雪地中此池仍暖气四散,温及人心,被视为山中圣泉。神水池背靠一巨石,此即“大峨石”。上有宋代陈抟老祖草书“福寿”二字和唐时八仙之一的吕洞宾所书“大峨”二字,又有明代所刻楷书“神水”二字。在神水阁后,有一宝掌峰,传为魏晋来华入蜀登山的中印度僧人宝掌和尚结庐处。保护范围:以建筑围墙为界。建设控制地带:保护范围外延80米。
12、中峰寺
中峰寺在呼应峰下,左有宝掌峰,右为白云峰,因处于两峰之间,故称为中峰寺。峨眉山佛学院比丘班就设在此地。在这里,游人时常可以听到诵经之声,响彻云霄。每年的三月三举行的佛事庆典很壮观。介绍从圣水禅院前去1公里,在那葱郁的林中隐有一寺,即中峰寺。晋代道教盛行于峨眉山,此地为乾明观,天下道士云集。晋末道衰佛盛,观中道士迎请佛教的明果大师住寺,改观为中峰寺。北宋年间,叙州太守黄庭坚,曾来此地“习静”。中峰寺于清顺治四十三年(公元1704年)毁于火,后虽重建,仍不及原有规模。现存建筑有山门、大雄宝殿、普贤殿等,佛像庄严,一片静土。峨眉山佛学院比丘班设在这里,游人到此,常闻诵经之声,响彻庭院。
13、纯阳殿
纯阳殿位于赤城山下,海拔高度940米,玲珑古雅,后倚赤诚山,前瞻金顶,可观晴云雨雾。殿前古楠银杏,遮天蔽日,凉爽之至,是盛夏避暑之佳境。从雷音寺上行约2公里,即到纯阳殿。纯阳殿原名吕仙行祠,明代御史卫赫赢创建,崇祯6年(公元1633年)四川监察御史刘宗祥增修,改名为纯阳殿。殿内供奉八仙之一吕洞宾仙像,相传吕洞宾曾来此隐居-。纯阳殿作为道教宫观时,有吕纯阳立、坐、卧三种不同姿态的塑像。后道士离观,僧人居之,增修新殿及静室香厨供奉大士、弥勒,遂成为佛教寺院。清代初年,僧人又几度扩建佛堂及客舍僧寮。现今所供均为新塑。殿后左右有龛四个,分供普贤、地藏、文殊、观音。保护范围:以建筑围墙为界。建设控制地带:保护范围外延80米。
14、初殿
导游 初殿海拔1740米,殿内供释迦牟尼佛、文殊及普贤菩萨像,殿后左右供观音和地藏菩萨像。 看点 初殿一带有一奇妙的自然景观:每天白云从这里升起,飞到骆驼岭上然后慢慢地飘落下来,故名云窝。到了冬天,周围已是白雪皑皑,唯云窝一片葱绿,兔子、松鼠、雀鸟等都来这里觅食,这一奇异景观称为“云窝不雪”。 介绍 传为东汉蒲公舍宅为寺处,创建年代不详。宋时称初殿。位于九岭岗下的骆驼岭。清康熙、乾隆年间寺院逐步扩建,后又日趋衰落,现存五间木结构建筑,大部为清乾隆年间遗物。惟有八枚石础为明代遗存。殿的中心檐柱石础,有牧人圆雕狮蒙,造型古朴独特。建筑风格雅朴、简朴之中寓藏了宗教丛林的机巧。
15、牛心寺
牛心寺后有药王洞,传为孙思邈隐-丹之处。牛心寺在清音阁后,牛心岭山腰,海拔高度958米。牛心寺原名延福院,唐慧通禅师改名卧云寺。宋代继业三藏法师重建,后几经改建,现存大雄殿、观音殿、厢房和斋堂。牛心寺深居密林,环境幽静,昔日高僧多来该寺居修,研习经书。清乾隆以前,为清音阁去洪椿坪必经之道,当时殿宇规模宏大,后因游山道改至白云峡中,寺庙逐步荒废。牛心寺后山脚下有个“药王洞”,传说是“药王”孙思邈在峨眉山采药炼丹的地方。洞高约5米,宽近3米,深5米多,洞底和洞口均有明显的烟熏火烤痕迹,洞壁上至今寸草不生,据说是久经药物熏烤的原因。
16、“天下名山”牌坊
“天下名山”牌坊是峨眉山的山门,于1993年4月重建。正面“天下名山”是郭沫若1959年题写;背面“佛教圣地”四字由中国佛教协会会长赵朴初手书。坊的左侧有大小自然石三块,大的足有5米多高,上刻“峨眉山”三字,系宋苏东坡书。牌坊高17.8米,宽22米,四列三跨,采用钢筋混泥土结构的仿木建筑形式。飞檐翘角古朴典雅,具有明、清建筑风格,是我国目前最大的牌坊之一。牌坊两侧,古榕相衬,雄伟壮观。道路两旁的行道树,整齐葱郁,如仪仗队恭迎佳宾。从这里向纵深望去,萝峰岭、虎头山,层层叠翠,祥云缭绕。交通前行两公里,即到报国寺。
17、九井禹王宫
九井乡最早为九井场,在明末清初已经形成了。九井场因九井坳而得名,九井坳因古时曾在此开过9口盐井而得名。场外,还星罗棋布地坐落着禹王宫、川祖庙、万寿宫、南华宫等4座寺庙。1958年,乡政府从九井坳搬到国道213线董家沟时,因新建政府和学校,将庙宇拆除,古场九井坳逐渐消失,仅存禹王宫。禹王宫建于大清嘉庆二十四年(1819年)十一月二十六日,占地约2亩,为县境内规模最大、保存最完好的禹王宫。2006年,将禹王宫列为犍为县文物保护单位。九井禹王宫(犍为县)保护范围:建筑围墙外延15米。建设控制地带:保护范围外延15米。
18、罗城古建筑群
罗城古镇位于犍为县东北部,距乐山市60公里,坐落在一座椭圆形的山丘顶上,主街为船形结构,东西长,南北短,很象一把织布的梭子,所以又有人称它为“云中一把梭”。据说,从高处俯视,古镇象是一只搁置在山顶上的大船,街面是船底,两边的房屋建筑是船舷,中部的戏楼是船舱,东端的灵官庙好似大船的尾篷,西端的天灯石柱恰似大船的篙竿,灵官庙右侧长22米的过街楼犹如船舵。正因如此,古镇被称为“中国的诺亚方舟”。..1992年,罗城镇被四川省政府批准为“省级历史文化名镇”。2007年6月,四川省政府公布罗城古建筑群为省级文物保护单位。保护范围:建筑群占地范围外延30米。建设控制地带:保护范围外延15米。
19、灵宝塔
介绍灵宝塔建于唐代,因其耸立在灵宝峰颠,故以山峰命名。塔形呈密檐式四方锥体,砖砌而成,坐东向西,高38米,共13级。塔体中空,内有石阶沿塔轴盘旋至顶,塔顶为四角攒尖式。灵宝塔的结构和风格与西安小雁塔相似。灵宝塔每级都开有窗眼,既可以采光,又能供游人登临塔顶,眺望四周佳山秀水。世上的古佛塔有的葬有佛教徒的舍利子,相传海通法师的骨灰就安入在灵宝塔中。灵宝塔为乐山古城的一座标志,为四川省重点文物保护单位。保护范围:以灵宝峰山脚为界。建设控制地带:北至城南旅游二号码头南端到岷江对岸观佛楼南侧连线,西至岷江西岸与凤洲岛东侧边界,南至拥翠楼与祝融峰和兑悦峰山脚连线,东至城南干道西侧、乐山大佛景区东门、就日峰西侧山脚连线。
20、宁芷邨故居
宁芷邨故居:宁芷邨是川南知名金融实业家,曾以大股东的身份于1938年12月在嘉阳煤矿第一次股东会上,当选为该煤矿监事。如今成为旅游观光热点的嘉阳小火车,便是出自他手。宁芷邨故居当地人称“铜门坎”,占地面积1970平方米,始建于清代。有6个天井,最大的一个天井达100多平方米,最小的一个10多平方米。位于庭院深处,坐落着保持清代原貌的绣花楼。其门楼的样式与智园相似,但更为高大,遗憾的是墙头的石雕白菜,已损毁得不见踪影。
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