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21、大高寺旅游区
大高寺旅游区位于在临江镇大堰村17组,由半山腰的佛教圣地—大高寺和山顶的道教圣地—大高观组成。大高寺又称小峨眉,相传由汝南居士梅修率临江蒙刺寺主持智空和尚、石刻大师周义及其弟子于公元1132年修建,建筑面积达3200平方米,分为大雄宝殿、观音殿、三神殿、天王殿四个宫殿;大高观建筑面积448平方米,分为三清殿玉皇殿和灵祖殿(财神)、观音殿(包括西方三神、观音、大势至、阿弥陀佛)三个宫殿。大高寺、大高观造像雕刻精美,极具艺术价值。佛教和道教在一座山上如此的融为一体的,在全国并不多见,道观和寺院似乎有某种不一般的联系,民间就有“大高对小高,金银万万挑,哪个善人识得破,只要三撬撬”的传说。四川省资阳市临江镇大堰村17组
22、毗卢洞摩崖造像
毗卢洞位于安岳县城东南的石羊镇赤云片区油坪村塔子山上,距县城45公里。安岳至大足的公路横穿塔子山脚。这里,山峦叠翠,岩石峭立,毗卢洞就凿在这些磊磊秀石之中。毗卢洞其实是毗卢洞、幽居洞、千佛洞和观音堂的总称,现存摩崖石刻造像465尊,碑刻题记32处。观音堂内雕刻的那尊“水月观音”,又称“紫竹观音”,因背倚紫竹林而得名。其容貌温雅、神态倜傥,有很浓的世俗风味,是全国罕见的石刻艺术珍品。这一造像被人们称为美神,成为安岳石刻的代表。这样姿势的佛像,只在山西平遥县以彩塑闻名全国的双林寺看到过,在那里叫自在观音。如此不同而类似的艺术匠心,实在太难得了。英籍华人作家韩素英把她誉为“东方的维纳斯”,是全国少有的北宋石刻艺术珍品。这个造像设计奇绝。身体不是全部浮雕,右手臂、荷叶、莲花、五指和巾带,都用的镂空雕技。坐的莲台和足踏的莲蕊间都镂刻出大量空间,以肩搭的披巾连接,减轻了巨石重量,又给人以和谐美感。最令
23、安岳石刻
安岳石刻始于南北朝(公元521年前后),盛于唐、五代和宋,距今已有1300年历史,经近年文物普查,全县有摩崖石刻造像105处,造像10万尊左右,高3米以上的上百尊,5米以上的40多尊,15米以上的两尊,至今保存较完好并具有一定规模和文物价值的石刻有45处。安岳石刻独具匠心,精妙绝伦,它充分地体现出了安岳人民智慧的结晶与财富,也体现出了他们对石刻艺术的酷爱和追求,和他们对石刻艺术的毅力与恒心,以及他们精湛的技术与巧妙的设计能力。
24、许黄玉故里
韩国“普州太后” 许黄玉故里位于四川省资阳市安岳县瑞云乡。许黄玉,于公元32年出生在安岳县瑞云乡许家坝,公元48年与朝鲜半岛古驾洛国开国始祖首露王结婚,卒于公元189年,寿157岁,谥号“普州太后”。 韩国“普州太后” 许黄玉故里以古建筑风格为主,分为祭祀区和休闲区两部分。每年元宵节、清明节、月半节举行许氏宗亲祭祀活动,是韩国友人寻根、寻亲和中韩友好交往的平台。
25、资阳弥陀寺
弥陀寺位于城北1.5公里,现升阳三组,地处绛溪河畔,始建于明代,废于1950年,1990年经县政府批准,在简城近郊升阳洞原莲池寺旧址重建,系钢筋混凝土古典造型。由山门、四殿、一洞和钟鼓楼、客堂、僧房、塔林院、放生池等组成,占地二十余亩,工程浩大,气势恢弘,为当今简阳第一禅林,是中外宾客和佛教信徒汇集的一方净土。景点位置四川省简阳市升阳洞路附近
26、莲台寺
莲台寺始建于唐朝,原址在现资阳市精神病院处,几经兴衰,因唐高僧智诜和尚曾主持莲台寺,在国内外都享有盛誉,现在凤岭公园内异地重建,目前已初具规模。莲台寺在资阳城北3里许的莲花山上。民国38年《资阳县志稿》转引旧志,莲台寺,智诜披剃出家处。他出家后,在莲台寺前凿池种白莲。旧说,莲花不常开,若遇科场年,莲放,科名如其数。明末寺毁,1717年重建。寺前匾镌“龙蟠凤翥”四字,笔势雄伟。因智诜在莲台寺出家,到明朝,“莲池夜月”被列入资阳八景,成就无数佳话。每届秋高气爽,玉宇澄清,皓月当空,花影摇曳,人静景幽之时,最见风致。何渊有诗:“半亩方塘注涧泉,玉莲遗种自何年?群花占断云间地,一鉴频开水底天。光接冰轮来海上,影联仙桂到池边。中秋乘兴登临夜,喜接嫦娥咫尺间”。1941年11月在莲花山上掘得“资州城墼”汉砖。1951年莲花山崖墓出土红陶屋,发掘古物90余件。有浮雕圆柱与斗拱,鉴定为唐代梵刹遗迹。据当时
27、石匣寺摩崖造像
石匣寺摩崖造像年代:唐至清2019年,石匣寺摩崖造像被四川省人民政府公布为第九批省级文物保护单位。
28、天池凌云塔
天池凌云塔年代:清2012年,天池凌云塔被四川省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。
29、乐至金山寺
乐至石佛镇金山寺位于四川省资阳市乐至县金山寺村九社石山平顶上,高约超出周围稻田20米。民谣说:“保安坡高沟不宽,金山生在沟中间。这座宝石来由远,女娲炼就未补天。”是石的真实写照。天然石象一艘航空母舰,又形似一只金龟,寺故名。面积约1100平方米。寺座东朝西,左侧保(安)蟠(龙)公路经过,交通便利。 金山寺据20世纪70年代拆下大梁,-“蜀王殿下”4字,可知始建于前蜀王天复七年(907)。寺下石崖上刻有“大明嘉靖二十七年(1548)”、“清雍正七年(1729)”古碑。常住僧人3人,香火盛于明、清。民国24年(1925),寺建立保国民学校,占用部分寺房。香火冷落。共和国成立后,1952年成立保安乡人民政府。随即进行土地改革,僧人还俗,回乡务农。秋,在寺建立保安乡初级小学校,寺房全被占用作校舍,佛像全毁。上世纪90年代中期,随着党的宗教政策落实,信众自发组建重建领导小组,募化钱财,重建寺庙。金山
30、城北古塔
县城城北古塔位于城北的蛇形坡上,耸立着两座清朝道光十一年至十三年修建的外形相似,砖石结构的古塔,俗称“南北二塔”。南塔高十余丈,砖石结构,六角翘檐,共七层,塔空曲转有门入内,倚壁有螺旋梯48级直上塔顶,每层一面有窗透光,层楼正中绘有佛图,壁间原塑有佛像,登至塔顶,举目远眺,视野开阔,桑城风貌尽收眼底。北塔,原名凌云塔,通体浑白,高7.5丈,六角七层,砖石实心,无门窗可入,翘角飞檐,气势巍峨。南北古塔,一高一低,雄居各方,遥相呼应,亦见难离,宛如两位腼腆的少女,隔山相望,如诉如泣,娓娓絮语,叙说着无怨无悔的相思,神奇飘渺的经历。
31、安岳奎阁
安岳奎阁年代:清2012年,安岳奎阁被四川省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。
32、塔坡摩崖造像
塔坡摩崖造像年代:唐至宋2019年,塔坡摩崖造像被四川省人民政府公布为第九批省级文物保护单位。
33、洞王沟水文石刻
洞王沟水文石刻 年代:宋2019年,洞王沟水文石刻被四川省人民政府公布为第九批省级文物保护单位。
34、鸳鸯村崖墓群
鸳鸯村崖墓群年代:东汉2012年,鸳鸯村崖墓群被四川省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。
35、安岳县苏维埃政府赤卫大队操练场旧址
安岳县苏维埃政府赤卫大队操练场旧址(县级文物保护单位文物保护单位)安岳县顶新乡青松村塔子山1933年12月,安岳县地下党组织在中共四川省委特派员的指导下,在通贤举行了著名的“通贤暴-动-”。暴-动-失败后,地下党组织被迫转移到安岳石羊东兴(现白塔寺乡)、顶新等地活动。1934年7月,中共遂安中心县委在顶新乡青松村共产党员黄永前宅建立了安岳县苏维埃政府,同时组建了县赤卫大队,由黄永前任大队长。赤卫队建立后,在塔子山顶平整出一个大操场,组织赤卫队员在此训练。赤卫大队组织严密,训练有素,组织群众开展惩治恶霸、破仓分粮等革命活动,除掉了当地的恶霸地主和团练大队长,打击了地方-势力,促进了贫苦群众抗粮、抗捐斗争的开展,使安岳的革命斗争进入到了一个新的阶段。
36、中共遂安潼三县党员代表大会遗址
安岳县通贤镇山福村玉皇庙1932年秋,中共四川省委巡视员来到安岳,在玉皇庙召开了遂(宁)、安(岳)、潼(南)三县党员代表大会。安岳东兴支部的姚鹏、龙台支部的赵铁匠、通贤支部的吴刚、刘康之、王自修、袁泽直、吴重石等和遂宁、潼南的党员代表参加了会议。会议传达了省委指示精神,讨论了进一步加快农村党组织建设,发展地方武装,开展-等问题。会议决定,成立中共遂安潼特别支部,由张育才任书记,统一领导遂宁、安岳、潼南三县的党组织活动。这次会议为后来遂、安、潼三县的革命运动蓬勃开展统一了思想,指明了方向,是一次具有特殊意义的会议。年代:1932年2012年,中共遂安潼三县党员代表大会遗址被四川省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。
37、川陕苏维埃政府遂安中心组织总部兼龙台区委旧址
川陕省苏维埃政府遂安中心组织总部暨中共龙台区委旧址(省级文物保护单位)安岳县龙台镇南华宫1927年,共产党员邓雍、王永臬等人回到家乡龙台镇,以办书报文具社名义,宣传革命理论和进步思想。1928年夏,由许岳、邓雍等7名党员组建了中共安岳县特别支部。1933年,在南华宫建立龙台区委,邓雍任川陕省苏维埃政府遂安中心组织总部主任兼龙台区委书记,后经任龙台团总的中共党员梅曙堂举荐,就任国民政府龙台镇镇长。他利用这一公开身份,积极发展党员,在龙台建立了8个党支部,成立了川陕省遂安中心苏维埃政府和龙台游击大队,邓雍兼任政府主任和游击队司令。遂安中心苏维埃政府组织开展了抗苛捐杂税、反军阀官僚、反封建迷信等革命斗争。1933年10月底,省委特派员邹风平到安岳组织暴-动-,派川南党组织成员何子瞻回到龙台,在南华宫与邓雍一同组织中路火线,策应著名的“通贤暴-动-”。年代:1933-1934年2012年,川陕苏维
38、中共遂安中心县委旧址
安岳县白塔寺乡姚家大院——姚冕光烈士旧居1933年底,“通贤暴-动-”失败后,安岳的地下党组织被迫转移到东兴(现白塔寺乡)一带活动。1934年初,余若萍在东兴党支部书记姚冕光家召--议,总结了通贤暴-动-的经验教训,决定以东兴乡为中心,发动群众继续进行革命斗争。1934年2月,省委派巡视员来到安岳,决定成立中共遂安中心县委,由余若萍任书记。县委机关就设在姚家大院。姚冕光(1908~1956),男,安岳县东兴乡人,1930年入党,任东兴党支部书记、遂安中心县委委员兼秘书。新中国成立后,历任广西百色专区副专员兼百色县县长、桂西壮族自治州民政局局长、中共南宁地委宣传部部长等职。因工作积劳成疾,于1956年9月29日去世。1957年1月3日,广西桂西壮族自治州人民委员会批准其为革命烈士。年代:1934年2012年,中共遂安中心县委旧址被四川省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。
39、中共遂安县委活动旧址
中共遂安县委活动旧址(县级文物保护单位文物保护单位)安岳县通贤镇山福村(原三佛村)三佛洞1933年,中共遂安县委建立后,把组织活动的范围扩大到农村。县委书记张育才在通贤镇三佛寺的三佛洞发展了农民康遂、肖作屏入党。康遂入党后,把三佛洞作为中共遂安县委的活动基地,又先后发展了肖述云、王正邦、王定邦、康炳轩等10多名党员,并常在三佛洞召开党的秘密会议,利用庙会向群众宣传革命道理,组织群众开展革命斗争。1933年10月,省委秘书长邹风平来到遂安县委巡视工作,见通贤的革命形势发展很快,决定以通贤为中心发动农民举行武装暴-动-,即著名的“通贤暴-动-”。但是,由于过早泄密,加上领导人的指挥错误等多种原因,导致暴-动-失败。
40、中共文家寨区委旧址
中共文家寨区委旧址(县级文物保护单位文物保护单位)安岳县人和乡文寨村明月寺1933年10月,通贤、来凤一带的中共党团组织发展迅速,已建立20个党支部,10个团支部。为加强领导,中共遂安县委决定,将原通贤区委所辖的党组织分出8个支部,设立文家寨区委,区委机关就设在文家寨明月寺。这里山高、路险,庙宇四周有水池和围墙,既隐蔽又安全,成为了文家寨区委组织革命斗争的重要场地,并积极组织当地党员、团员、农会会员参加通贤暴-动-。
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